十八、有余有五不足有五
...有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡此十者,其气不等也。(神属心,气属肺,血属肝,形属脾,志属肾,各有虚实,故其气不等。)帝曰∶人有精气津液,四肢九窍五脏十六部,三百六十...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾治中风惊悸方第十四
...分)天门冬(十二分)干地黄(十二分)人参(八分)远志皮(八分)以上蜜丸,饮服十五丸,日再,加至三十丸。《博济安众方》云∶治因重病虚损后;或因忧虑失心,惊悸心忪;或夜间狂言,恒常忧怕。虎睛(一双,炙)金...
中医古籍;医心方;卷第三;日本;丹波康赖庵摩勒
...橄榄,亦可蜜渍、盐藏。其木可制器物。按陈祈畅《异物志》云∶余甘树叶如夜合及槐叶,其枝如柘,其花黄。其子圆,大如弹丸,色微黄,有纹理如定陶瓜,核有五、六棱,初入口苦涩,良久饮水更甘,盐而蒸之尤美。其说与...
中医古籍;本草纲目;果部第三十一卷果之三;明;李时珍三十四难
...也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也。五脏言有七神者,脾与肾兼两神也。脏者,藏也,言人之神气藏于内焉。肝藏魂者,魂乃阳之精,气之灵也。人身气为阳,血为阴,阳无阴不附,气无血不留。肝主...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖守宫
...,满三斤杀,干末以涂女人身,有交接事便脱,不尔如赤志,故名守宫。而蜥蜴亦名守宫,殊难分别。按∶东方朔云∶若非守恭曰∶蜓又名蝎虎,以其常在屋壁,故名守宫,亦名壁宫。饲朱点妇人,谬说也。时珍曰∶守宫,善捕...
中医古籍;本草纲目;鳞部第四十三卷鳞之一;明;李时珍木绵
...草实如茧中丝为细名曰白叠取以为帛甚软白(沈怀远南越志)所谓桂州出古终藤结实如鹅毳核如珠治出其核纺为丝绵染为斑布者皆似草之木绵也此种出南番(宋)末始入江南今则遍及江北与中州矣不蚕而绵不麻而布利被天下其益...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之十木部;元;王好古邪气脏腑病形篇第四
...邪气入于脏腑。第四节论病形。故名篇。邪气之中人高也志云。邪气者。风雨寒暑。天之邪也。故中人也高。湿乃水土之气。故中于身半以下。此天地之邪。中于人身。而有上下之分。溜于腑甲乙溜作留。马云溜当作流。下文溜...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍论五志之火
...燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐,是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏,而五脏之化由乎五行。故在心为喜,心主火也;在肝为怒,肝主木也;在脾为思,脾主土也;在肺为忧,肺主金也;在肾为恐,肾主水也。此...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾治神
...者生之本,神之变也。四气调神,于起居动作之间,每以志意顺四时为急务,迨其感疾,亦察精神志意存亡得失,以为治法,盖谓有生之本,营卫气血也。诸血皆属于心,气之升降舒结,又因乎喜怒悲忧恐之变,病有至于持久不...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写证类本草所出经史方书
...疏周礼注疏春秋左传注疏尔雅注疏史记前汉书后汉书三国志晋书南北史宋书隋书唐书文选孔子家语庄子列子荀子淮南子抱朴子山海经说文通典素问巢氏病源蜀本草吴氏本草食疗本草四声本草删繁本草食性本草唐本草余南海药谱药...
中医古籍;证类本草;宋;唐慎微