辨脉法第一
...。令阴气弱。阳气下陷入阴中则发热。故曰阴弱则发热。气为阳。血为阴。阳脉以候气。阴脉以候血。阴脉迟涩。为荣血不足。故知亡血。经曰。尺脉迟者。不可发汗。以荣气不足。血少故也。王宇泰云。非必遇夏乃寒。遇冬乃...
中医古籍;张卿子伤寒论;卷一;清;张卿子虚劳最重脾肾论
...重于脾肾。水为天一之元,气之根在肾;土为万物之母,血之统在脾。气血旺盛,二脏健康,他脏纵有不足,气血足供挹注,全体相生,诸病自已。人苟劳心纵欲,初起殊不自知,迨至愈劳愈虚,胃中水谷所入,一日所生之精血...
中医古籍;校注医醇剩义;卷二劳伤;清;费伯雄淫羊藿
...,则小便利矣。肺主气,肾藏志。孟夫子云∶“夫志,气之帅也”。润肺之功归于补肾,其益气力强志之训,即可于孟夫子善养刚大之训悟之也。第此理难与时医道耳!叶天士云∶淫羊藿浸酒治偏风不遂,水涸腰痛。
中医古籍;神农本草经读;卷之三中品;清;陈修园玉函经论生死歌诀中
...雷气通于心。谷气通于脾。雨气以读阳为形表血为阴。精气为营悍为卫。气属阳主表。血属阴主里。血为营。气为卫。营卫者水谷之精气也。调和于五脏宣畅于六腑也。五络有十五经十二。上应周天下临地。水漏百刻运流行。与...
中医古籍;普济方;卷一百二十二伤寒门;明;朱橚血为邪盛凝而不行之病
...。煎至一钟。去滓。乘热食后服。上方以枳壳、甘草和胃气为君。白芷、防风、荆芥、薄荷、独活。疗风邪升胃气为臣。川芎、当归、红花行滞血。柴胡去结气。茯苓分利除湿为佐。羌活、蔓荆子引入太阳经。桔梗利五脏为使。...
中医古籍;审视瑶函;卷二;清;傅仁宇赵养葵水火论(三条)
...理,然不得其门,从何而入?夫肺出气也,肾纳气也,肺为气之主,肾为气之本,凡气从脐下逆奔而上者,此肾虚不能纳气归元也。毋徒从事于肺,或壮水之主,或益火之原,金向水中生矣,若夫土者随火寄生,即当随火而补。...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美肿胀案
...便色黑,小溲短赤,舌灰黄,脉弦数,此血臌之重症也。气为血之先导,血为气之根据附,气滞则血凝,气通则血行。先拟行气去瘀,清热化湿,然恙根已深,非旦夕所能图功者也。银州柴胡(一钱)生香附(二钱)连皮苓(四...
中医古籍;丁甘仁医案;卷五;近代;丁甘仁辨脉法上编第十三
...荣卫如此。然三十二难又曰。心者血。肺者气。血为荣。气为卫。荣行脉中。卫在脉外。行中行外虽同。而荣则又以血言。言心肺而不言水谷。故王氏曰。清者。体之上也。阳也。火也。离中之一阴降。故午后一阴生。即心之生...
中医古籍;伤寒论条辨;卷之七;明;方有执便血
...,则凝瘀自然默化,所以腹痛渐定,便血大减。然肝为藏血之海,为神魂之舍,血去则肝虚,怒火则木动,此少寐多梦之所由来也。纳不馨旺,木气盛则土气衰也。但阴络未扃,恐血再渗漏,仍须务其所急。生于术(七分)川连...
中医古籍;张聿青医案;卷六;清;张聿青目论
...阴阳之妙蕴,水火之精华。血养水,水养膏,膏护瞳神,气为运用,神即维持。喻以日月,理实同之,人身至宝,所当重也。
中医古籍;一草亭目科全书;清;邓苑