人身一小天地论
...无实实,无太过,无不及,上应天光、星辰、象纬,下副四时、五行、贵贱,以明三部九候,以察八正、八风、阴阳、升降,配天象地之说,是在神悟灵机,心识微妙者矣。
中医古籍;吴医汇讲;卷一;清;唐大烈温病起手太阴论
卷四·杂说四时温病,多似伤寒;伤寒起足太阳,今谓温病起手太阴,何以手太阴亦主外感乎?手太阴之见证,何以大略似足太阳乎?手足有上下之分,阴阳有反正之义,庸可混乎!《素问·平人气象论》曰∶脏真高于肺,以行...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通尺寸诊
...积,故为胀也。)脉顺阴阳,病易已;(人迎脉口大小顺四时者,虽病易愈也。平按∶顺《素问》作从。)脉逆阴阳脱者,病难已;(人迎寸口大小不顺四时,既逆阴阳,故病难已也。平按∶《素问》无脱者二字。)脉逆四时,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十五·诊候之二;唐;杨上善八正神明论第二十六篇
...正,日月星辰也。地之八正,四方四隅也。合人形于天地四时,阴阳虚实,以为用针之法,神乎神,独悟独见独明,故曰八正神明也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?服,事也。上编云凡刺之真,必先治神,然...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗十三、八正神明泻方补圆
...)帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶凡刺之法,必候日月星辰、四时八正之气,气定乃刺之。(候,察也。日月星辰、四时八正之气,义如下文,及当考经络二十五。)是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾终始篇第九
...所以应天地阴阳之盛衰者。毕露于此。故曰天道毕矣。应四时也张云。春夏人迎微大。秋冬寸口微大。(简案出禁服篇)应四时也。上谓人迎。下谓脉口。相应往来。即如下编所谓俱往俱来。若引绳大小齐等也。简案、马以上为...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍黄帝之机、琼瑶之论五十三法
...骨疗毒,李中孝察色听声,王叔和专诊其脉,张仲景调理四时伤寒,秋夫疗鬼,王纂针腰,孙真人作下千金之方,伊芳尹作济生之术。人有四百四病,药有八百八般,各有以源道,内有六陈、十八反,有炮、炙炼,分两君臣。皆...
中医古籍;针灸神书;卷三·琼瑶神书人部;宋;琼瑶真人井荥阴阳配合五行刚柔
...刚也;乙为阴木,故曰阴井乙者,庚之柔也。此其生发象四时,潮宗合河海,上下有相生之义,阴阳有相配之理,盖其上法天时,中合人事,而下应地理者乎!
中医古籍;类经图翼;卷四经络(二);明;张介宾经解
...其经乎?岐伯曰∶阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时之行也。寒多则凝泣,凝泣则青色,热多则淖泽,淖泽则黄赤,此皆常色,谓之无病;五色俱现者,谓之寒热。帝曰∶善。此言五脏具五行之色,而应于经,某经病,...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷十二、食饮之气归输脏腑
...水归膀胱,而五经并行矣。五经,五脏之经络也。)合于四时五脏、阴阳揆度以为常也。(若是则食饮精气,即得其滋养升降之宜,故四时五脏,皆合于阴阳揆度以为常也。)
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾