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（十二）服气吐纳诀
...疾作嘻，吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法，叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺，肺主气，开窍于鼻，肺...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
虚热
...先用白术散生胃中津液，次以生犀散治之。朱曰大便黄沫如何？曰胃气正，即泻自止，虚热也。朱曰医用泻心汤如何？钱曰泻心汤者，黄连一物耳，黄连性寒，多服则利，能寒脾胃也。坐久，众医至，皆曰实热。钱曰虚热，若实...
中医古籍；幼科证治准绳；集之三·心脏部一发热；明；王肯堂 -
虚热
...先用白术散生胃中津液，次以生犀散治之。朱曰大便黄沫如何？曰胃气正，即泻自止，虚热也。朱曰医用泻心汤如何？钱曰泻心汤者，黄连一物耳，黄连性寒，多服则利，能寒脾胃也。坐久，众医至，皆曰实热。钱曰虚热，若实...
中医古籍；证治准绳·幼科；集之三·心脏部一发热；明；王肯堂 -
吐蛔
...中空虚。既无谷气。故蛔上而求食。至咽而吐。又看别症如何。不可专以胃冷为说。曾医一人。阳黄吐蛔。又大发斑。阳毒症口疮咽干。吐蛔。皆以冷剂取效。是亦有阳症矣。王肯堂曰。蛔厥者。其人手足冷而吐蛔也。脏厥者死...
中医古籍；伤寒论纲目；卷十五·厥阴经症；清；沈金鳌 -
验
...，若失其神，则昏昧不明，远近不辨。再察其脉神，存否如何？或两神俱失，决死无疑矣。舌者，心之苗也，红为热，白苔为寒，色紫者，心火亢极而实热也。再察其脉，果系有余，法宜急下之。舌黑色者，热极而无生意也。色...
中医古籍；周慎斋遗书；卷三二十六字符机；明；周之干 -
二十九·病死
...申官取问口词?既得口词之后几日身死?如无口词，则问∶如何取口词不得?若是奴婢，则须先讨契书看，问∶有无亲戚?患是何病?曾请是何医人?吃甚药?曾与不曾申官取口词?如无，则问不责口词因根据；然后，对众证定。如别无它...
中医古籍；洗冤集录；卷之四；宋；宋慈 -
痉书
...惊。惊盛生风。风盛发搐。夫既曰虚矣。虚则无物。无物如何生出热来。热是何物。如何又生得痰出来。痰虽有形。惊是着骇。心之知觉。神之感应耳。无踪迹可寻也。痰如何骇得人生出惊来。惊于自己。且无踪迹。有何生出风...
中医古籍；伤寒论条辨；明；方有执 -
第十三节·夹痨伤寒
...重内伤虚劳，对于“夹劳伤寒”很少提及，形成脱离主题的一篇作品。廉臣先生引汪缵功一段学说，更是单纯的虚劳文本。我认为“夹劳伤寒”，首先应明确的是虚劳病患而患了伤寒；既不是因伤寒而变成的虚劳，更不是单纯的...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第九章·伤寒夹证；清；俞根；徐荣斋 -
（一）导引行气法
...口中唾液十四次，然后相互摩擦两手指，闭目，用摩擦过的两手指轻揉拭两眶眼，可使人眼睛明亮。面向东而坐，不息三通，用两手捻两侧鼻孔，可治鼻中息肉。面向东而坐，不息四通，上下齿相叩，不必计数，治牙痛。俯卧或...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第九节·夹胀伤寒
...；以将近一百个的历代医学专家的累积经验，加以分析、综合，灵活运用，勤勤恳恳，显示了二十世纪上半纪卫生任务者“博学多能”的实质，而留作我们钻研。
中医古籍；重订通俗伤寒论；第九章·伤寒夹证；清；俞根；徐荣斋