二十二、关格
...,故云关格。然既曰阴阳关格,必其彼此痞绝,似当阴阳对言,而余皆谓之阴脱者何也?正以脉盛之极为无阴,无阴则无根,而孤阳浮露于外耳,凡犯此者,必死无疑。余尝于蒯司马、田宗伯辈见之,其脉则坚盛至极,其证则喘...
中医古籍;类经;六卷脉色类;明;张介宾九针九变十二节五刺五邪第二
卷五黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法八风,九以法九野。曰∶以针应九之数奈...
中医古籍;针灸甲乙经;卷五;晋;皇甫谧多纪桂山
...忽吐出紫黑色者死。验之于诸病皆然,不止中风也。医者对病患未诊之前,问其证候,胸中预拟其方。则诊毕后反失其真谛,宜虚心精诊,而后熟虑下按矣。俗所谓疝泻、疝痢、疝淋者,医书所谓气泻、气痢、气淋是也。欲识古...
中医古籍;先哲医话;卷下;日本;浅田宗伯方论(二)
...。何则叔和序例云、今搜采仲景旧论。录其证候诊脉声色对病真方。有神验者。拟防世急。则此书乃叔和所搜集。而世人辄加辨驳。以为原本不如此。抑思苟无叔和。安有此书。且诸人所编。果能合仲景原文否耶。夫六经现证。...
中医古籍;中国医籍考;卷二十四;日本六微旨大论篇第六十八
...,令终不灭,久而不绝,天之道可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:明乎哉问天之道也!此因天之序,盛衰之时也。帝曰:愿闻天道六六之节盛衰何也?岐伯曰:上下有位,左右有纪。故少阳之右,阳明治之;阳明之右,太阳治之;...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十九金匮真言论
...有八风,经有五风,何谓?(按∶经谓人之经络。)岐伯对曰∶八风发邪以为经,风触五脏,邪气发病。(按∶八风,八方之风,四正四维也。病之初起多由于风,风所自来,不外八方,风既中人,则人之经络皆风为之,由是因...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵胸博第五
...。作郎。类经曰。挟中庭。入门曰。去中庭外。非也。横对中庭。稍下六分许。胸第三行自气户挟俞府。两旁各二寸。下行至乳根。凡十二穴。气户(甲乙)巨骨下。俞府两旁。各二寸。陷者中。仰而取之。(甲乙)按气府论云...
中医古籍;经穴汇解;卷之三;日本;原昌克泻
...事亲》云;昔闻山东杨先生者,治府主洞泄不已,杨初未对病患,与众人谈日月星辰缠度,及风云雷雨之变,自辰至未,而病者听之,而忘其圊。杨尝曰∶治洞泄不已之人,先问其所好之事。(良医治法变通化裁,出奇制胜,而...
中医古籍;重订灵兰要览;卷上;清;顾金寿胀卒痛肠如疟积消瘅病第七
...逆。逆则六输不通。温气不行。且外中下寒。与此偕厥。凝血蕴里而不散。津液涩着而不去。则积皆成矣。夫经络之气。得寒则厥。内伤肝肾脾。外厥寒气。两厥别先逆于下。而为足。肢节痛而不便利也。于是足胫寒血气凝涩。...
中医古籍;内经博议;卷之四述病部下;清;罗美二十九、阴阳离合
...。然而三阴三阳,其亦有不相应者,故疑以为问。)岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。(谓阴阳之道,合之则一,散之则十百千万,亦无非阴阳之变化。故于显微大...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾