论阴阳虚盛恶寒与伤寒不同
...去寒独留则血凝泣凝则脉不通其脉盛大以涩故中寒按此言阴阳虚盛为寒本七情所动之致义见调经
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯阴阳例
卷下阴阳者子午也。谓荥合水火之称名曰阴阳也十二经皆有之或感得父气或感得母气而病焉子午者乾坤也。乾坤包六子。六子附乾坤也。故七十难云。春夏各致一阴秋冬各致一阳,春夏刺井荣。秋冬刺经合。是各致一阴一阳之义...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古合男女必当其年欲阴阳之完实
...通,必三十而娶。女虽十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而为子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿。
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙经义
卷之三十七天集·杂证谟死生《四气调神论》曰∶夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物浮沉于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾为运为气五六说
卷之一天道部自阴阳二气交易鼓舞。以化生五行为万物。而三才之成全奠其中。然所谓阴阳交易鼓舞者。二而已矣。二而有无息之用。万而仰致一之道。以譬明之。五行为铜。二气为炭。此生生之本。由于交易鼓舞之妙。从无而...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美阴阳二气疽
卷四背部阴阳二气疽脊旁,肿消软硬变不常,七情内乖逆荣卫,如期脓溃自无妨。【注】此证生于脊背之旁,乍肿乍消,时软时硬。由七情内乖,荣卫不和而生也。初发令人寒热往来,若大渴神清,高肿脉洪,二七脓成,溃破者...
中医古籍;外科心法要诀;卷四背部;清;吴谦等自序
...盖以性命为内为重,事物为外为轻之意也。朱子曰∶天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉。以其在天名理,赋物名性,同出异名,无非一灵而已。一灵乘气化以成形质,凡有血气者,皆有知觉也。惟人为万物之灵,禀...
中医古籍;灵素节注类编;序;清;章虚谷阴阳结斜多阴少阳曰石水少腹肿
卷六评释类阴阳结,为句,谓尺寸皆紧也。斜字,为句,谓脉形低昂,即多阴少阳,关前浮少,关后沉多也。《大奇论》所谓肝肾并沉,为石水是也。此阳虚阴结,后世所谓单腹胀者,故曰少腹肿也。前人每论单腹胀,未尝指为...
中医古籍;读医随笔;卷六评释类;清;周学海阴阳皆虚灸之所宜
...皆寒湿为病。久淹。真气衰弱。形气不足。病气亦不足。阴阳皆不足也。针经云。阴阳皆虚。针所不为。灸之所宜。内经曰。损者益之。劳者温之。十剂云。补可去弱。先以理中汤加附子。温养脾胃。散寒湿。涩可去脱。养脏汤...
中医古籍;卫生宝鉴;卷十六泄痢门;元;罗天益诸病以昼夜静剧辨阴阳气血篇
...。(补阳泻阴。)昼则恶寒,夜则烦躁,饮食不入,名曰阴阳交错者死。按∶昼夜静剧,仍须辩证之寒热有余不足。即如昼静夜剧,其证见阳热之有余者,是阳陷入阴也。其证见阴寒之不足者,是阴气自盛也。其证见虚热而不甚...
中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊病形类;清;周学海