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惊痫活症辨
...精威二穴对拿紧，不咬齿，不摇头，不直视人，亦无挣声的模样，将儿面向我，以我两手骑儿肩，大指握前，以第二两指并狠狠揉肺俞两穴，声虽不出，一挣一挣，恰似那蜾裸在窠中唤化螟蛉，却不是开口叫类我，类我有声有音...
中医古籍；幼科铁镜；卷三；清；夏禹铸 -
通治
...，抱之使见风日，则血气坚刚，肌肉硬，可耐风寒，不致疾病。今人怀抱小儿着地气，致令筋骨缓弱，疾病易生，非爱护之法。
中医古籍；世医得效方；卷第十一小方科；元；危亦林 -
小儿门
...小儿盖一忽有病不可以脉切不可以言审惟在察色听声要知疾病之由是亦难矣若小儿初生之后禀受胎元浓者疾病自少禀受怯弱者不加保护生病多端或受惊触或伤饮食或冒风寒皆能致疾若非烛理之明曷能辨哉一或少差为害不浅业此者...
中医古籍；医方集宜；卷之八；明；丁毅 -
四十八难
从四十八难至六十一难论疾病四十八难曰∶人有三虚三实，何谓也？然∶有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，紧牢者为实。病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，...
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十难
从四十八难至六十一难论疾病五十难曰∶病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？然∶从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风...
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十一难
从四十八难至六十一难论疾病五十一难曰∶病有欲得温者，有欲得寒者，有欲得见人者，有不欲得见人者，而各不同，病在何脏腑也？然∶病欲得寒，而欲见人者，病在腑也；病欲得温，而不欲见人者，病在脏也。何以言之？腑...
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十二难
从四十八难至六十一难论疾病五十二难曰∶腑脏发病，根本等不？然∶不等也。其不等奈何？然∶脏病者，止而不移，其病不离其处；腑病者，仿佛贲向，上下行流，居处无常。故以此知脏腑根本不同也。
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十三难
从四十八难至六十一难论疾病五十三难曰∶经言七传者死，间脏者生，何谓也？然∶七传者，传其所胜也。间脏者，传其子也。何以言之？假令心病传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再伤，故言七传者死也。假令...
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十四难
从四十八难至六十一难论疾病五十四难曰∶脏病难治，腑病易治，何谓也？然∶脏病所以难治者，传其所胜也∶腑病易治者，传其子也。与七传，间脏同法也。
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人 -
五十五难
从四十八难至六十一难论疾病五十五难曰∶病有积、有聚，何以别之？然∶积者、阴气也；聚者、阳气也。故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。故积者，五脏所生；聚者、六腑所成也。积者、阴气也，其...
中医古籍；八十一难经；从四十八难至六十一难论疾病；西汉；秦越人