大肠金篇
...于大肠,开阖无权,何以传导变化乎!少师曰:善。 陈士铎曰:大肠无水火何以开阖。开阖既难以传导变化乎。可悟大肠必须于水火也。大肠无水火之真,即邪来犯之,故防邪仍宜润正耳。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四膀胱水篇
...肾不交之故也。此水火所以重既济耳。少师曰:善。 陈士铎曰:膀胱本为水腑。然水中藏火,无水不交,无火亦不交也。 故心肾二脏皆通于膀胱之腑。膀胱不通,又何交乎!交心肾,正藏水火也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四胆木篇
...十二经无不取决于胆也。何忧匮乏哉!少师曰:善。 陈士铎曰:肝胆同为表里,肝盛则胆盛,肝衰则胆衰,所以治胆以治肝为先。 肝易于郁,而胆之易郁,又宁与肝胆殊乎,故治胆必治肝也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四三焦火篇
...助火之脏腑以泻之,即所以泻三焦也。少师曰;善。 陈士铎曰:三焦之火附于脏腑,脏腑旺而三焦旺,脏腑衰而三焦衰,故助三焦在于助各脏腑也,泻三焦火可置脏腑于不问乎。 然则三焦盛衰全在视腑也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四包络火篇
...济之道也。安能舍补肾水别求泻火哉。少师曰:善。 陈士铎曰:包络之火为相火,相火宜补不宜泻也。宜补而用泻必害心包矣。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四脾土篇
...火无偏旺之害。此治法之必先补水也。少师曰:善。 陈士铎日:脾土与胃土不同。生脾土与胃土生不同,虽生土在于火也,然火各异。生脾土必须于心,生胃土必须于包络。心为君火,包络为相火也。二火断须补肾,以水能...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四瞳子散大篇
...亦无散大之象。然目则未有不昏者也。云师曰:善。 陈士铎曰:瞳子散大,不止于酒。大约肾水不足,亦能散大。然水之不足,乃火之有余也。益其阴而火降,火降而散大者不散大也。不可悟火之虐乎。必认作火酒之一者,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷五脉动篇
...,肺为五脏之主,肾为十二经之海,各常动不休也。 陈士铎曰:讲脉之动处,俱有条理,非无因之文也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷五呼吸篇
...吸之间虽有出入而阴阳之本无两歧也。雷公曰:善。 陈士铎曰:呼中有吸,吸中有呼,是一是二,人可参天地也。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷五表微篇
...也。然则阴抟阳抟言脉面即言脏腑也。奚仲曰:善。 陈士铎曰:阳结、阴结、阴抟、阳抟、俱讲得微妙。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷五