七传辨误说
...间传言如环无端者,乃就一脏之传其所生而卒言之,与《素问》本无不合。而徐氏泥《素问》、《难经》之文,以相驳诘,真多事也。
中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士经义
...智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。《阴阳应象大论》曰∶东方生风,在地为木,在脏为肝,在音为角,在声为呼。南方生热,在地为火,在脏为心,在音为征,在声为笑。中央生湿,在地为土,在脏为脾,在...
中医古籍;景岳全书;卷之二十八必集·杂证谟声喑;明;张介宾问内经脉有阴阳说
...五脏之阳气。应时鼓动于脉。五五相乘。为二十五阳。与玉机真藏之故病有五。五五二十五变。异名同类。夫脉法之阴阳。原不离乎经脉之阴阳。况下文所言。三阳在头。三阴在手。得非明言经脉阴阳之确据乎。若以脉有阴阳。...
中医古籍;诊宗三昧;口问十二则;清;张璐论饮食自倍肠胃乃伤分而治之
...主今特采附并外伤内伤所受经旨异同论录于下客或难予曰素问阴阳应象论云天之邪气感则害人五脏水谷之寒热感则害于六腑太阴阳明论云犯贼风虚邪者阳受之食饮不节起居不时者阴受之阳受之则入六腑阴受则入五脏两说正相反愿...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯总论(一)
...,然非有察察之见者,固不足以语此,此其所以不易也。阴阳应象大论曰∶善诊者,察色按脉,先别阴阳。审清浊而知部分,视喘息、听声音而知所苦,观权衡规矩而知病所主。按此论虽通言诊法之要,然尤于小儿为最切也。
中医古籍;景岳全书;卷之四十谟集小儿则(上);明;张介宾四时脉形
...十四(卷首缺)·诊候之一平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷六第十九《玉机真脏论》篇,又见《甲乙经》卷四《经脉》第一上编。黄帝问岐伯曰∶春脉如弦,何如而弦?岐伯曰∶春脉者肝脉也,东方木也,万物所以始生也...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十四(卷首缺)·诊候之一;唐;杨上善阴阳
卷下之一阴阳者造化之权与物各有阴阳人云乎哉具阴阳钞帝曰阴阳者天地之道也(续谓变化生成之道易曰一阴一阳之谓道是也)万物之纲纪(续谓生长化成收藏之纲纪也又云阳与之正气以生阴为之主持以立故为万物之纲纪也)变...
中医古籍;读素问钞;卷下之一;元;滑寿论湿热下利
...而同为利者乎。若此之谬,世传多矣,则如热生疮疡。《素问·大奇论》云∶肠下血,为少阴气不足,搏为阳气乘之,热在下焦,故下见血也。《素问·阴阳别论》云∶阴结者,便血一升,(阴主血故也。)再结二升,三结三升...
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素胀满脉证第七十一
...胀急如蛊蓄。者阻也,阻滞如怀孕。皆形容腹之大。)《素问》诸胀,则有脉解篇所云∶太阴所谓病胀者,太阴子也。十一月,万物气皆藏于中,故曰病胀;(亦气藏而中实,故病如是。)大奇论所云∶肝满、肺满、肾满皆实,...
中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫论杂病吐酸与病机外邪不同
...不足之病末传寒中浊气不降不宜用寒药治疗乃指为寒却以素问病机之说作外感客邪论与诸腹胀大论分寒热胀义相同以下文丹溪之论观之其说方备
中医古籍;玉机微义;卷三十八吐酸门(吞酸附);元;明;徐彦纯