杂食类
...而亲友,至切而家庭,皆在当爱。今人于一体人类,漠不相关,独区区惜此畜类,何慈之有。而谓为佛者不论真慈假慈,惟佑持斋之人以为媚己,恐无是佛矣。夫所谓斋者,在明洁其心,内外兼持。一为虔修祀事。当奉祭祖先神...
中医古籍;寿世传真;修养宜饮食调理第六;清;徐文弼四十二难
...以生津液,胃体内外有脑气筋,及白节筋散布,故与百体相关应。胃之左为脾,右为肝,胰附于胃后,胃之本热,与他脏同,但消化食物时其热较盛。胃津味酸,色如口沫,盖主消化食物者也。小肠长约二丈,上口通胃,下口接...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖节录临产达生要言
...右摆扭。须知此处要自家做主,他人替不得你,自家性命相关,与别人毫无干涉。到此时,必要养神惜力为主,能上床安睡,闭目养神最好,若不能睡,临时起来,或扶人缓行,或扶床站立片时,疼若稍缓,又上床睡,总以睡为...
中医古籍;济生集;卷二;清;王春亭朝廷对于医者之医方
...赖之。圣躬偶然违和,即属治于太医,京师口号国子监之文章銮舆,卫之刀枪,太医之药方诚有概乎言之也,一有不效,则各直省督抚将军应诏以进群医,太医群医,吾皆闻之熟矣,知之稔矣,封疆大吏又皆非真知医者,乌得有...
中医古籍;医医医;卷一;清;孟今氏种子歌
...,莫谓五十无儿,以置之度外。至于胎前产后,均性命之相关,每遇诊视之时,无不潜心细察,所有悟得之秘,惟愿同人共知。将见无子者,有子产难者,不难,则吾一片婆心,概有补于世矣。男服补天五子种玉丹男人之精,即...
中医古籍;评注产科心法;上集种子门;近代;成荣泽癫狂
...是将其得病之由,因伊芳念头之差,其念头之差,因未识文章至高之境,即欲至高,尚有命在,非人力所能为,何怒之有。人生以体亲心为孝,痛乎责之,俯首无辞,以后渐去苦药加补阴,半月而后,去刑具,着衣冠,同跪拜,...
中医古籍;吴鞠通医案;卷三;清;吴鞠通正文
...姆心王不留行红花金边乌子豆叶茶匙盛各一样,挨笼地(混合)共捶汁,一碗酒,童便一杯,蜜少许,温烧,空心服之。下分膳二穴,打着消吊,当时以知所紧勿致入肠,勿膳煮,即肾也,遗尿勿青,笑可治,入加黑栀子、车前子...
中医古籍;跌打损伤方;清;杨成博附录六首
...用者。或相制者。故夫按病用药。药虽切有一二味与病不相关者。谓之有方无药。譬之作书之法。用笔已工而配合颠倒。与夫字形俱备而点画不成者。皆不得谓之能书。故善医者。分观之而无药弗切于病情。合观之而无方不本于...
中医古籍;长沙方歌括;卷六阴阳易瘥后劳复方;清;陈念祖面部形色赋
...虚浮,因知其内必腹胀。小儿知识未开,于七情六欲毫不相关,何频蹙之有?亦因脏寒腹痛,所以不时啼叫,面频蹙不乐也。)左右两颊似青黛,知为客忤,风气两池如黄土,无乃伤脾(左右两颊俱青,客忤之证。由小儿神气怯...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正瘟疫
...述劳役忧惊冻馁致病者迥别。惟云因病致死。病气尸气。混合不正之气。种种恶秽交结互蒸。人在其中。无隙可避。斯无人不病。是诚诸疫所同。然向来辟疫方法。或以雄黄塞鼻。或吃蒜头烧酒。或于发中簪霹雳木。然有验有不...
中医古籍;古今医案按;卷二;清;俞震篡