呕吐
...有火证而误用之,胃强者犹或可支,胃弱者必遭其虐。观刘河间曰:胃膈热甚则为呕,火气炎上之象也。此言过矣。若执而用之,其害不小,又孙真人曰:呕家圣药是生姜,此的确之见也,胜于河间远矣。4.仲景曰:伤寒呕多,虽有阳明证,不可...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二十明集杂证谟李兴培教授谈“小柴胡汤事件”后汉方医学的变化
...既久,胜于今日之新法矣……信医圣张仲景遗训,为古方学派”;《类聚方广义》:“张仲景为千古用方之鼻祖……其文简明严正,条理井然,宽猛之治,和攻之法,无不周悉赅备。若能精究其意,推广其义,则万病之治,易如...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论《内经》诊脉的不同学说
《内经》是古代各种学说,各个学派的综合产物,反映在诊脉上,就是以切脉的不同方法为主导的、诊脉、察病的不同体系。之所以称它们为不同的学说,主要原因有三:其一,因同为诊察疾病的脉诊,而其方法却不同;其二,...
中医中药;经典研习眩晕
...相合否?指南若此,后学能无误乎?因摘其尤者,悉之如左。2.河间之论眩晕,独取至真要大论一句,曰:诸风掉眩,皆属肝木,风主动故也。所谓风气甚而头目眩晕者,由风木旺,必是金衰不能制木,而木复生火,风火皆属阳,阳主乎动,两动相搏...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十七理集杂证谟管理沟通理论在检验科管理中的应用
...客体或对象作出相对应的过程。形成了沟通(信息)中心学派,该学派主张把管理人员看成为一个信息中心,并围绕这一概念来形成管理理论。并且认为管理人员的作用就是接收信息、贮存信息,以及传播信息[1]。根据管理...
医源资料库;在线期刊;中华现代医院管理杂志;2007年第5卷第3期辨丹溪二十九共九条
...之人,伤极必生战栗,是盖以元阳不固,神气失守而然。倘遇河间为之和,则又必谓战栗皆生于火矣。孰是孰非,其几如此,能不为生民痛哉!3.丹溪<局方发挥>曰:相火之外,又有脏腑厥阳之火,五志之动,各有火起。相火者,此经所谓一水...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录下浅谈儒学思想历史沿革对中医学发展的多重影响
...疑经传、议经改经开始,在学术见解上濂、洛、关、闵诸学派之间各守本分,分别独创自己的理论、观点、命题与范畴。心学则另辟溪径,自成一统。这种倡导思想自由的风气也深刻影响传播到了中医界。诸多医家受此影响,纷...
中医中药;中医文化祛风之剂
...虚而入,经所谓邪之所凑,其气必虚是也,故中风之证,河间以为将息失宜,心火暴甚,丹溪以为湿生痰,痰生热,热生风,东垣以为本气自病,若以风为虚象者,所以治之有清热化痰养血顺气之不同,而不专用祛风之药也,按...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医方集解寒阵
...甘草一钱,糯米一撮,以治赤斑口燥烦躁,暑热脉虚等证。又河间名为人参石膏汤,用治膈消烦热,但分两加倍于今方。[活人]白虎加桂枝汤四治疟但热不寒,及有汗者。知母,桂枝,甘草炙,粳米,各一钱。石膏,一钱。右咀。水一锺半,煎八...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之五十七宇集古方八阵震后心理救助中的伦理问题
...的是一种煎熬,常常产生二次伤害。 四、不同的心理学派和不同的救助方式引发的伦理问题 一般的心理咨询常需数次、多环节的咨询才能见效,而对心灵遭受重创的灾区群众来说,心理干预的任务会更加复杂和艰巨。灾...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2008年第20卷第21期