叙
...,视予所言,真不啻管窥而蠡测矣。顺治丙申之秋七月既望南州熊文举谨书
中医古籍;心医集;清;祝登元夏禹铸审小儿颜色苗窍法
卷十小儿科杂治内有五脏,心肝脾肺肾也。五脏不可望,惟望五脏之苗与窍。舌乃心之苗。红紫心热也,肿黑心火极也,淡白虚也。鼻准与牙床乃脾之窍。鼻红燥脾热也,惨黄脾败也。牙床红肿热也,破烂胃火也。唇乃脾之窍,...
中医古籍;验方新编;卷十小儿科杂治;清;鲍相璈序
...者意也何稽乎理言治意言识得理与意料理于未见曰医超然望闻者无几也降则不理不治不识不明斯二者不言不详以故圣人尚乎辞说者谓经始于轩岐缓鹊辈识其意者也仲景下代有名士有方有论有原有辩有法耿耿与繁星并丽而不磨者圣...
中医古籍;续医说;序;明;俞弁五官分应五脏
...色其死生。两之以九窍之变。参之以九脏之动。是以内经望法。以五色分五行。以五官分五脏。于是乎诊于面。则面有五脏之分。诊于窍。则窍有五脏之别。盖无往而非五脏之所属。亦无往而非五行之所属也。且五官者。五脏之...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏五色相应提纲
卷上尝考内经望法。以为五色形于外。五脏应于内。犹根本之与枝叶也。色脉形肉。不得相失也。故有病必有色。内外相袭。如影随形。如鼓应桴。远者。司外揣内。近者。司内揣外。五色之见。莫不相输应焉。何言之。肝属东...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏六十一难
卷四六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?望,谓望病患五脏之色见于面者,各有分部,以应相生相克之候也。闻,谓闻病患之声音,以察病之所在也。问,谓问病...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖温隐居求嗣保生篇方论第五
...诚服之,富贵子孙随念降生。焦公曰∶但得嫡子足矣,何望贵子乎!于是随生焦员外。后员外养子不肖。叹曰∶有何损德如是。忽遇一道人云∶汝有忧色,何不往五台山见老僧。焦氏反省,遂往五台山诀其因果。至五台山,不见...
中医古籍;妇人大全良方;卷之九求嗣门;宋;陈自明一、考证温热名义
...十度五分以上,名为剧热。但至四十度以上,患者必无生望。其以华氏热度表九十八度起算者,规例亦同。夫次热、轻热,即温病之类也。高热、剧热,即热病之类也。观此而温与热之名义,涣然冰释矣。
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣伤寒卒病论集
论曰∶余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,...
中医古籍;注解伤寒论;金;成无己产后气喘(六十八)
...,喘则肺气似盛而实衰,当是之时,血将脱而万难骤生,望肺气之相救甚急;而肺因血失,只存几微之气,自顾尚且不暇,又何能提挈乎血,气不与血俱脱者几希矣,是救血必须补气也。方用救脱活母汤。人参(二两)当归(一...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科下卷产后;清;傅山