颠狂
卷二十一孙兆治相国寺僧充患颠疾,经半年,过服名医药不效。僧俗兄潘氏家富,召孙疗之。孙曰∶今夜睡着,明后日便愈也。潘曰∶且告投药,报恩不忘。孙曰∶有咸物,但命师吃,待渴却来道。至夜僧果渴,孙至遂求温酒一...
中医古籍;续名医类案;卷二十一;清;魏之琇惊悸
脏腑类惊与悸不同,杨仁斋说,言约而理尽,故首揭之,以正端绪。如动筑之悸,别是一义,与此所言自异。总说(名义)人之所主者心,心之所养者血,心血一虚,神气不守,此惊悸之所肇端也。曰惊曰悸,其可无辨乎。惊者...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚诸气
第二册诸气门经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同也。按子和云∶天地之气,常则安,变则病。而况人禀天地之气...
中医古籍;证治准绳·杂病;第二册诸气门;明;王肯堂气
卷三诸气门上沙篆曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩岐所谓诸痛皆因于气。百病...
中医古籍;张氏医通;卷三诸气门上;清;张璐陶真人卫生歌
前集世言服灵丹饵仙药白日而轻举者但闻而未见也至于运气之术甚近养生之道人禀血气而生故摄生论云摄生之要在去其害生者此名言也予所编此歌盖采诸家养生之要能根据而行之则获安乐若尽其妙亦长生之可觊今着其歌于下万物...
中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦第十八节·发伤寒
第八章·伤寒兼证【因】凡伤寒当汗不汗。当下不下。热毒蕴于胃中。血热气盛。从肌透肤而外溃。乃发。即温毒、热病、发者。亦由于血热毒盛而发。此皆谓之阳证发。有疹并发者。甚有疮并发者。鲜红者为胃热。紫红者为热...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋汤火疮
卷二百七十七诸疮肿门(附论)夫水火之气。当因其势而利导之。汤火误伤。毒热方炽。通导而泄其气可也。苟救目前痛楚本非凡火烧慎勿以冷水淋之。火疮得冷。热气更深。转入骨。坏人筋骨难瘥。初被火烧。急向火水和方治...
中医古籍;普济方;卷二百七十七诸疮肿门;明;朱橚眩
卷之十一·肝胆部〔成无己〕云∶眩者,非眩而见其眩,谓眼黑眩也。运者,运为运转之运,世谓之头旋是也。《内经》论眩,皆属肝木,属上虚。丹溪论眩,主于补虚,治痰降火。仲景治眩,亦以痰饮为先也。诸风掉眩皆属于...
中医古籍;医学纲目;卷之十一·肝胆部;明;楼英病箴
卷二·医学溯源经义拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。(《素问》)子之所慎齐战疾。(《论语》)哲言人受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,所谓游魂耳!虽...
中医古籍;医述;卷二·医学溯源;元;程杏轩卷三
中医用药,惟凭气味以扶偏制胜,乃今药肆所售,竟有形似而实非者,倘非常品,必亲尝而后用之。盖投药如遣将,若未知其人之性情贤否而任之,鲜不偾事。忆昔在乡近镇有王某,病火腑秘结,便阻五十余日,余用更衣丸,以...
中医古籍;对山医话;清;毛对山