红蓝花
...主小儿耳,滴耳中。生梁、汉及西域。一名黄蓝。《博物志》云∶黄蓝,张骞所得。今仓魏地亦种之。(今附)图经曰∶红蓝花,即红花也。生梁、汉及西域,今处处有之。人家场圃所种,冬而布子于熟地,至春生苗,夏乃有花...
中医古籍;证类本草;卷第九;宋;唐慎微高良姜
...(炮)三钱。为末。每服二钱,猪肾煮酒下。(《朱氏集验方》)妊妇疟疾∶先因伤寒变成者。用高良姜三钱(锉)。以猪胆汁浸一夜,东壁土炒黑,去土,以肥枣肉十五枚,同焙为末。每用三钱,水一盏,煎热,将发时服。神...
中医古籍;本草纲目;草部卷十四草之三;明;李时珍五脏所藏
...如此。脾阳不足则思虑短少。脾阴不足则记忆多忘。肾藏志。旧注心之所之谓之志。神生于精。志生于心。亦心肾交济之义。按志者。专意而不移也志本心之作用。而藏于肾中者阳藏于阴中也。肾生精。为五脏之本。精生髓为百...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着六十六、本神篇
...于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄,而生者也。故生之来,谓之精,两精相搏,谓之神,随神往来者,谓之魂,并精而...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎虚实补泻
...有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,(列五数也。)凡此十者,其气不等也。(神、气、血、形、志各有补泻,故有十数,名曰不等。又此十种补泻,极理以论,随气漫衍,变化无穷,故曰不...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善候气辨疑
...以前阴律应,是一岁之中,阴阳皆上升而不下降矣,天下古今,安有是理?故曰谬幽之说也。又按刘氏乐经元义曰∶六律为阳,阳数九而始于子,故黄钟象阳,以次而短,至无射而极;六吕为阴,阴数六而始于未,故林钟象阴,...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷二律原;明;张介宾方论(二十四)
...。居陈州。寻主管崇福宫。卒。年六十。〔初氏(虞世)古今录验养生必用方〕宋志三卷(读书后志作十六卷)佚赵希弁曰。养生必用方十六卷。上皇朝初虞世撰。序谓古人医经行于世者多矣。所以别着书者。古方分剂。为今铢...
中医古籍;中国医籍考;卷四十六;日本皇清例授文林郎先考羲桐府君传略
...曰∶君子所以学,为能变化气质,汝坐不解此语耳。府君志之,终身不敢忘。乾隆戊申,翠岩公以曾祖父母命,视叔祖养三公于武都,府君作忆亲诗转忆翠岩公之念曾祖父母也,有∶“秦关雪尽增春水,汉塞天低望白云”之句,...
中医古籍;类证治裁;清;林佩琴本神第八
...神,此五脏之所藏也,至其淫泆离脏则精失,魂魄飞扬,志意恍乱,智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过与?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑?请问其故。岐伯答曰:天之在我者德也,地之...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二一十三种陈藏器余
...之广州记云新平县出皋芦皋芦茗之别名也叶大而涩又南越志曰龙川县出皋芦叶似茗味苦涩土人为饮南海谓之过罗或曰物罗皆夷语也○海药云(谨按广州记云出新平县状若茶树阔大无毒主烦渴热闷下痰通小肠淋止头痛彼人用代茶故...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十六;元;王好古