太极图说注解序
...有归一之一道有得一之一是指父母交成一点。真气也。此先天性命自然配合○欲求双修亦复如是儒曰一贯者贯此一于中也。释曰归一者。归此一于中也。道曰。抱一者。抱此一于中也。有中必有一。有一必有中。中包乎一。一主...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭牙齿
...条与后易案。乃两大局正面文章也。卫生十全方云。一人牙齿日长。渐渐胀开口。难为饮食。盖髓溢所致。只服白术愈。魏云。可见肾虚者。不宜服术。易思兰治一人患齿病。每遇房劳。或恼怒。齿即俱长。痛不可忍。热汤凉水...
中医古籍;古今医案按;卷七;清;俞震篡骨槽风
卷六十九牙齿门乳香荜茇散专治牙疼骨槽风。天麻防风荆芥穗草乌头荜茇细辛川乌头红豆盆硝(各一钱)乳香没药维左右玉池散治牙脓血变骨槽风者。及骨已出者。此方张龙图传之。本升麻防风细辛白芷川芎甘草节当归槐花独活...
中医古籍;普济方;卷六十九牙齿门;明;朱橚经解
...论营卫,由后天谷气之精微所化。此论三焦本元之气,从先天命蒂所发者也。后天之谷食,赖先天元阳以消化;先天之元阳,赖后天谷气以滋培。当其气之流行也,则先天后天,合而为一矣。既而合一,则气之清升浊降,自然之...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷卦气方隅论
...,是为二十四向。再按洛书九宫,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次则干南坤北,离东坎西,以左右分数之,自南而东者,曰干一兑二,离三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰后天,离象火而居南,坎象...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷一医易;明;张介宾齿龈宣露
卷第一百二十一口齿门论曰,牙齿虽为骨之所终,髓之所养,得龈肉而固济,可以坚牢,今气血不足,揩理无方,风邪袭虚,客于齿间,则令肌寒血弱,龈肉缩落,渐至宣露,永不附着齿根也。治牙齿宣露,龈肉腐烂。升麻散方...
中医古籍;圣济总录;卷第一百二十一口齿门;宋;由政府组织编写第四则·默运胎息
...吸以为呼吸之义也。何以云是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此时是用先天,不用后天,故先天之呼吸有名无形,随后天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功运炼,亦只用中宫内运呼吸,随着口鼻之呼吸而行,...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧虚损门题辞
...论》一书,以先后天分阴阳,即以先后天立治法。余窃谓先天固有损者,非后天损之,无以致病。后天既损之矣,而先天又何能无损?治先天者,治后天耳。岂能舍后天而治先天,愈玄愈奥,总缘作者非真实生平得手,说玄说奥...
中医古籍;慎柔五书;明;胡慎柔补中益气汤论
...似。此当补真阴。非四物汤之谓。又非坎离丸之类。详见先天要论中者。心肺在上。肾肝在下。脾胃处于中州。为四脏之主气者。中焦无形之气。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之气。又为脾胃之主。后天脾土。非得先天之气...
中医古籍;医贯;卷之六·后天要论;明;赵献可牙齿疼痛
...见功,入未列入。玉带膏∶治疳气,去风邪,止火痛,固牙齿及摇动不能食物者。临卧时,用花椒水漱净,每用一片贴牙根上,次早取出,毒重者其色黑,毒轻者其色黄。方用生龙骨二两,宫粉一两五钱,顶上梅花冰片、麝香、...
中医古籍;验方新编;卷一齿部;清;鲍相璈