夜魇不寤
...陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者,皆本人平时神气不全,卧则神不守舍,魂魄外游,或为疆邪恶鬼所执,欲还未得,身如死尸。切忌火照,火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤,其有灯光而魇者,其魂魄虽由明出,亦忌火...
中医古籍;宋本备急灸法;诸发等证;宋;闻人耆年阴阳体象
...杀之本始,神明之府也。体象之道,自无而有者也。无者先天之气,有者后天之形。邵子曰∶天根据形,地附气;气以造形,形以寓气。是以开物者为先天,成物者为后天;无极而太极者先天,太极而阴阳者后天;数之生者先天...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾第十则·了道成真
壶天性果女丹十则(一卷)女子修行,所贵者在于成真了道。若修行未能成真了道,犹如田中之蛙,未出泥途一般,终归是那孽海之物,焉能躲得脱轮回,超得过劫运,复还为先天之体。虽然此等道理,只怕人行不到。若能立志...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧赵养葵火为先天论
...流于五脏六腑之间而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天无形之火,与后天有形之火不同,出之右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣四末。内注...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美二阴症治
...浆筑宾涌泉然谷水道陷谷曲泉(疝)足大指爪甲穴并足合两拇指爪甲以一艾炷灸两爪端方角上七壮治疝阴肿大效手小指端治疝灸七壮左灸右右灸左足大指本节间治卵疝气灸三壮足大指内侧去端一寸白肉际灸随年壮甚验若双灸两处阴...
中医古籍;神灸经纶;卷之四;清;吴亦鼎代脉主病第三十三
...之为病也代亦有止之脉促结之止内有所碍虽止无常数而脉不全断中有还意代则止而不还有常数如更代者非元气衰微之甚不至此也泄泻脓血者则荣血耗竭故见此欲脱不续之状也伤寒心悸乃中气下陷汗后里虚故见此代脉也女胎十月而...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古一、道生
...论》曰∶春三月,此谓发陈(发,生发也。陈,敷陈也,发育万物,敷布寰区,故曰发陈)。天地俱生,万物以荣(敷和之纪,木德周行。俱生者,氤氲之气也。天地氤氲,万物化醇。荣者,显也。发也);夜卧早起,广步于庭...
中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓丹参
...滞者行。枯者生。能化能生。政通利关脉之本也。人身之先天。惟此阴阳具于肾。人身之后天。惟此气血主于心。气血一息不周。则阴阳之元化病矣。惟心主实握由气化血之权。故其变化而赤者。虽属于中焦气化。实主于心及包...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰奇病论第四十七篇
...筋厥逆,以及脾甘胆苦癃厥癫疾肾风之病,类而举之,皆先天受病,卒然而发,故曰奇病。黄帝问曰∶人有重身九月而喑,此为何也?重,平声。为,去声。下俱同。惟为水为主转为发为之为如字。妇人怀孕,谓之重身。喑,声...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗冲脉循行歌
...六奇经八脉总歌冲脉起于腹气街,后天宗气气冲来,并于先天之真气,相并侠脐上胸街,大气至胸中而散,会合督任充身怀,分布脏腑诸经络,名之曰海不为乖。【注】冲脉者,起于气街,是起于腹气之街也。名曰气街者,是谓...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷六奇经八脉总歌;清;吴谦