茯神汤
卷十四小肠腑方风癫第五治五邪气入人体中,见鬼妄语,有所见闻,心悸跳动,恍惚不定方。茯神茯苓菖蒲人参(各三两)赤小豆(四合)上五味咀,以水一斗煮取二升半,分三服。
中医古籍;备急千金要方;卷十四小肠腑方风癫第五;唐;孙思邈五、蛲虫候
卷之十八九虫病诸候(凡五论)蛲虫,犹是九虫内之一虫也。形甚细小,如今之蜗虫状。亦因腑脏虚弱,而致发动,甚者则能成痔、、疥、癣、癞、痈、疽、诸疮。蛲虫是人体虚极重者,故蛲虫因之动作,无所不为也。
中医古籍;诸病源候论;卷之十八九虫病诸候(凡五论);隋;巢元方八、邪注候
...为正气,其风寒暑湿,魅魍魉,皆谓为邪也。邪注者,由人体虚弱,为邪气所伤,贯注经络,留滞腑脏,令人神志不定,或悲或恐,故谓之邪注。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十四注病诸候(凡三十四论);隋;巢元方十五、恶注候
卷之二十四注病诸候(凡三十四论)注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。恶注者,恶毒之气,人体虚者受之,毒气入于经络,遂流移心腹。其状往来击痛,痛不一处,故名为恶注。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十四注病诸候(凡三十四论);隋;巢元方十七、遁注候
...四论)注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。由人体虚,受邪毒之气,停遁经络脏腑之间,发则四肢沉重,而腹内刺痛,发作无时,病亦无定,以其停遁不瘥,故谓之遁注。《养生方》云∶背汗倚壁,成遁注。又鸡肉合...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十四注病诸候(凡三十四论);隋;巢元方十八、走注候
卷之二十四注病诸候(凡三十四论)注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人体虚,受邪气,邪气随血而行,或淫奕皮肤,去来击痛,游走无有常所,故名为走注。《养生方》云∶食米甘甜粥,变成走注。又两胁也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十四注病诸候(凡三十四论);隋;巢元方二十一、妊娠伤寒候
卷之四十二妇人妊娠诸候下(凡四十一论)冬时严寒,人体虚而为寒所伤,即成病为伤寒也。轻者啬啬恶寒,吸吸发热,微咳鼻塞,数日乃止;重者头痛体疼,憎寒壮热。久不歇,亦伤胎也。
中医古籍;诸病源候论;卷之四十二妇人妊娠诸候下(凡四十一论);隋;巢元方二十二、妊娠伤寒后复候
卷之四十二妇人妊娠诸候下(凡四十一论)冬时严寒,人体虚,触冒之得病,名伤寒。其状∶头痛、体疼、壮热。瘥后体虚,尚未平复,或起早,或饮冷过度,病更如初,故谓之复也。
中医古籍;诸病源候论;卷之四十二妇人妊娠诸候下(凡四十一论);隋;巢元方体欲动摇
卷九养生修养调摄魏志曰吴普常问道于华佗佗谓普曰人体欲得动摇但不当使极耳如动摇则谷气易消血脉流通病不得生譬犹户枢不蠹流水不腐以其常动故也(史记)
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲木痴成疮
卷十疮南方多两有物曰木痴其大概类鼻涕积阴而生于古木之上闻人气则闪闪而动人过其下有堕于人体间者即立成疮久则遍其肌体时有客患其木痴之疮遇一道士谓曰以朱砂麝香涂之当愈客如其言果愈
中医古籍;医说;卷十疮;宋;张杲