总论
...空窍,而为光明。其中轮廓、经络、表里、阴阳、气血、生克等论,各家眼科或编歌诗,或列像图,详悉明白,故不复着。至于病分内、外七十二症,是古人因形定名,示后人看症用药,不致差错。然往往按症用药,小病或愈,...
中医古籍;眼科阐微;卷之一·元集;清;马化龙经解
...养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。人之五脏,具五行之性。草木果谷,由阴阳五行化生五气、五味以养人。而人之嗜欲不同者,以五行之性,各有所通,则各有所宜。总不出天以气、地以味,食养于人。故天气入鼻,藏...
中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷五色交错合参
卷上窃谓五色交错。有分见者焉。有间见者焉。生克于是乎推。吉凶以此而断。所谓分见者。六部之色。彼此不同也。如青赤分见。赤黄分见。黄白分见。白黑分见。黑青分见。此色之相生者也。青黄分见。黄黑分见。黑赤分见...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏面部察色应病歌
...病,面黄属脾病,面白属肺病,面黑属肾病。各位色见以生克论。
中医古籍;古今医统大全;卷之八十八幼幼汇集(上);明;徐春甫自序
序医之为学,其道博,其义深,其书浩瀚,其要不过阴阳五行而已。盖天以阴阳五行,化生万物。其禀于人身者,阴阳之气,以为血气表里上下之体;五行之气,以为五脏六腑之质。由是人身具足而有生焉。然阴阳错综,五行迭...
中医古籍;医学纲目;序;明;楼英七表八里脉总论
...。十为阴。)脉理精微。非一言可尽。然其要不越乎阴阳五行而已。此脉法之大概。承上文而言。见得表里三部。所主温风寒燥湿暑。互相交互。或七表证见八里脉。八里证见七表脉。此其互相变化。自是主随客变。客随主变。...
中医古籍;脉诀乳海;卷三;清;五邦傅卷第五
...病”下有“相反”二字。)七行∶府(薛本作“”。)后五行∶合自(薛本“自”作“身”。)七叶,四行∶所侵(薛本“侵”下有“内热”二字。)又∶咽塞(薛本“塞”下有“声嘶”二字。)后三行∶格(薛本“”作“开”...
中医古籍;伤寒总病论;重雕宋刻伤寒总病论札记;宋;庞安石内景图说
...胃、肝胆、两肾、膀胱各有系系于旁,听其臣使。如外邪乘侮,只干包络,心不能犯,犯心死不治。此下有膜膈,与脊胁周回相着,遮闭浊气,使不得上熏心肺。膈膜之下为肝,肝为血海,有独叶者,有二三叶者,短叶中则胆附...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼四季五行发挥妙诀
卷一天地造化,阴阳变通,五行匹配而有象,四肢体类以成形。天有日月,人有双眸,在眼通乎肾脏,外分五轮,内应五脏,运禀四时,通流百脉。是乃春和万物,木旺之时,肝气盛而肾气衰。夏日敷荣,火气炎上,心气旺而肝...
中医古籍;明目至宝;卷一;元;佚名;杨希洛;夏惟勤肾肝两虚
...身主宰,当生五脏之气,不宜为五脏所生。然而五脏叠为生克,肝既是木,岂有木不能生命门之火乎?此有至理存焉,愿世人勿惊为创说奇闻,而疑为不可执之以治病也。〕
中医古籍;傅青主男科重编考释;脏治法门;清;郭钟岳