天年论(十九)
...故曰∶老氏言十之三者,盖亦言其约耳。兴言及此,诚可为人生之痛哭者也。然徒悲何益?曷亦为人之计乎,则惟上知者有可晓也。虽前之三者,或多出于莫测,则有可避者,有不可避者,即听之天,无不可也。然知者见于未然...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾议哭无声
...上下气不相乘医与果诀云此由胎气不足何更投药假使成人父母不悦吁哉根本不壮何须药饵如果木之萎水奚宜也古意速用父母呼呵及以葱熨令声发越虽然妙理奈缘目无根本产子育儿当知其义理哉
中医古籍;活幼口议;卷之五;元;曾世荣论汗(十四)
...到之处,且恐大伤元气,非善法也。余尝见有子病者,其父母爱惜之甚,欲其速愈,且当温暖之令,覆以重被,犹恐不足,而以身压其上,子因热极呼叫,其父母曰∶犹未也,须再出些方好。及许久放起,竟致亡阳而毙之。是但...
中医古籍;景岳全书;卷之七须集伤寒典(上);明;张介宾初诞救护
...能啼者,亦以前法温暖之,令暖气入腹,气回即苏,更令父母之真气呵而接之。凡断脐带,世俗皆以刀剪断之,最为不妥。但以大纸捻蘸香油,燃火于脐带上,烧之令断。盖所以补接其阳气,不但为回生起死之良法,且日后无伤...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正一览延龄一卷
...为悦而去矣。千谋万算,须知总由乎天。不如守吾之拙,为人之美,莫大乎孝与不淫不杀;不食牛肉,更能存心利人利物。不但自己福大寿长,子孙定为良善保家也。言虽浅陋,然于为人之道,养生之功,亦有小补云尔。
中医古籍;友渔斋医话;第一种;清;黄凯钧抚育幼龄
...,但口不能语,性灵已具备,貌与亲宛似。生我者何人?父母天地比。杀我者何人?即我父母是。借问何为然,不过为贫耳。贫穷本前定,杀女不可抵。亲未成富翁,女已作怨鬼。女有女之福,不待亲分与。女若命好时,助亲增...
中医古籍;简明医彀;卷之一要言一十六则;明;孙志宏乳儿法
...平,母欲睡着时,即夺其乳,恐其不知饱足,亦成呕吐,父母交合之间,儿卧于侧,或惊起,不可乳儿,盖气乱未定,必能杀儿也。巢氏云∶小儿啼未定,气息不调,母不可以乳饮,盖恐乳不得下,停滞胸膈,则为呕吐也。《颅...
中医古籍;幼科证治准绳;集之一·初生门证治通论;明;王肯堂论生肌法
...腐化,疮疡之敛,由胃气荣养。东垣曰∶胃乃生发之源,为人身之本。丹溪亦谓∶治疮疡当助胃壮气,使根本坚固,诚哉是言也,可不慎欤!(《经验全书》)冯鲁瞻曰∶凡肌肉伤而疮口不敛者,用六君子汤以补脾胃为主;或气...
中医古籍;疡医大全;卷九;清;顾世澄扣颈瘟
...·杂疫此症仕宦幕友不可不知,倘遇患此死者,而顾执言为人所逼勒可乎?可补《洗冤录》一则。闻之老医臧枚吉云∶余髫时闻先祖言,凡人无故自缢者,为扣颈瘟。伊芳时未解详问,及后遍阅方书,并无此说。辛巳年一人来言...
中医古籍;松峰说疫;卷之三·杂疫;清;刘松峰养性禁忌第一
...后合会生子,中寿,聪明智惠。鸡鸣合会生子,下寿,克父母。此乃天地之常理也。天老曰∶不禀五常形貌,而尊卑贵贱不等,皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳,各得其时者上也,即富贵之极。得合八星阴阳,不得其时者...
中医古籍;千金翼方;卷第十二·养性;唐;孙思邈