经义
...海论》曰∶气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹满;水谷之海不足,则饥不受谷食。髓海...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾二十九、十二络缪刺(缪如纰缪纪纲)
...用针者随气盛衰,以为数,针过其日数则脱气,不及日数则气不泻,左刺右,右刺左,病已止,不已,复刺之如法。月生一日一,二日一,渐多至十五日十五,十六日十四,渐少之。邪客于足阳明之经,令人鼽衄上齿寒,刺足中...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武胃脘痛
...云初病在经。久痛入络。以经主气。络主血。则可知其治气治血之当然也。凡气既久阻。血亦应病。循行之脉络自痹。而辛香理气。辛柔和血之法。实为对待必然之理。又如饱食痛甚。得食痛缓之类。于此有宜补不宜补之分焉。...
中医古籍;临证指南医案;卷八;清;叶桂泻热
...也。岐伯曰。寒气外凝内郁之理。腠理坚致。玄府闭密。则气不宣通。湿气内结。中外相薄。寒盛热生。观此则知热之由作。悉皆外邪内入而热。是即本身元阳为邪所遏。一步一步而不得泄。故尔变而为热耳。然不乘势以除。则...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣痈疽第八十一
...与天协议不得休止。切而调之。从虚去实。泻则不足。疾则气减。留则先后。从虚去虚。补则有余。血气已调。形气乃持。余已知血气之平与不平。未知痈疽之所从生。成败之时。死生之期。各有远近。何以度之。可得闻乎。(...
中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海逍遥子导引诀(凡十六段)
...澄心闭息以左手摩滞七七遍右手亦然复以津涂之勤行七日则气通血畅水无凝滞之患修养家所谓干沐浴者即此义也凝抱固丹田元神一出便收来神返身中气自回如此朝朝并暮暮自然赤子产真胎此凝抱之功也平时静坐存想元神入于丹田...
中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦脾脉歌
...。不得发越。故腹痛而筋急。欲吐不吐。即呕逆也。呕逆则气扰乱于胸中。而冲冲未得疏泄。若能得一吐。则木气条达而复伸。筋自不拘。腹痛自止矣。若弦肝气盛。妨食被机谋。此为木来克土。必致妨碍饮食。而为贼邪所谋害...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅辨阴阳易瘥后劳复脉证并治第十一
...。盖寒伤形。故寒解则肌肉消削而羸瘦。热伤气。故热退则气衰耗而不足。病后虚羸。脾胃未强。饮食难化。则痰易生。痰涌气逆。故欲吐也。竹叶清热。麦冬除烦。人参益气。甘草生肉。半夏豁痰而止吐。粳米病后之补剂。石...
中医古籍;伤寒论条辨;卷之六;明;方有执二、五谷五味其走其宜其禁
...巡。)天地之精气,其大数常出三入一,故谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。(人之呼吸,通天地之精气,以为吾身之真气。故真气者,所受于天,与谷气并而充身也。然天地之气,从吸而入;谷食之气,从呼而出。总计出...
中医古籍;类经;十一卷气味类;明;张介宾病源详揭(儿科)
...便乳,则生瘿气,盖见啼未定,则息候未调,便即与乳,则气逆不得消散,故积聚而成瘰瘿气也。儿啼未定饮水,则成胸高喘急,盖气逆之际,寒冷所加则气伤于肺,是以痰结喘急,肺胀胸高矣。母方淫情乱乳儿,则令吐泻,身...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻