十咳方六首
卷第九《千金》问曰,咳病有十,何谓也?师曰,有风咳,有寒咳,有支咳,有肝咳,有心咳,有脾咳,有肺咳,有肾咳,有胆咳,有厥阴咳。问曰,十咳之证,何以为异?师曰,欲语因咳,言不得终,谓之风咳;饮冷食寒,因...
中医古籍;外台秘要;卷第九;唐;王焘金疮血不止
卷第一百三十九金疮门论曰血行脉中,周行灌溉而无穷已,金刃所伤者深,则其流湍激,若海泄河决,御之至难,要在杜其冲溢之势,外观其形,内诊其脉之何如,若血出不断,其脉大而止者,为难治,若血出不止,前赤后黑,...
中医古籍;圣济总录;卷第一百三十九金疮门;宋;由政府组织编写治中风论
卷八十九诸风门夫中风者。盖五脏俱虚。乃得是病。医者不治其本。先以治风药。如续命汤排风之类投之。为全良由辨脉作。脉息治。未(如欲调气化涎。宜先服六味顺气散)。六味顺气散(出卫生宝鉴方)白术(五两微炒黄)...
中医古籍;普济方;卷八十九诸风门;明;朱橚五脏六腑变化流注出入旁通法
卷三针灸门宜每脏旁看。从肾脏至天井。三焦出入。正胃脏腑也。皆仿此。凡五脏六腑。变化无穷。散在诸经。其事隐没。难得具知。今纂节相付。以为傍通。令学人少留意推寻。则造次可见矣。假令肝心脾肺肾为脏。则胆小肠...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓十四、天年常度
...气,气之神曰魂。魂魄,神灵之名,初生时耳目心识手足运动,此魄之灵也;又其精神性识渐有知觉,此则气之神也。乐祁曰∶心之精爽是谓魂魄,魄属形体,魂属精神。精又是魄,魄是精之神;神又是魂,魂是气之神。邵子曰...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾六经(十)
卷之上太阳发热恶寒,头项痛,腰背强,脉尺寸俱浮。若阳浮而阴弱,为中风自汗;若骨节疼而喘,脉浮紧,为中寒;或者下之太早,阳发为结胸,阴发为痞气。不渴,小便清,知邪气未入,本禁利小便。下后脉促,为阳胜阴,...
中医古籍;丹溪手镜;卷之上;元;朱丹溪侧子
卷第十侧子pd222.bmp味辛,大热,有大毒。主痈肿,风痹历节,腰脚疼冷,寒热,鼠。又堕胎。陶隐居云∶此即附子边角之大者脱取之。昔时不用,比来医家以疗香港脚多验。凡此三建,俗中乃是同根,而《本经》分生三处,当各...
中医古籍;证类本草;卷第十;宋;唐慎微辨不可发汗病脉证并治第十五
...则寒栗。不能自还。弦在上。则风伤气。风胜者。阳为之运动。微在下。则寒伤血。血伤者。里为之阴寒。外气怫郁为上实。里有阴寒为下虚。表热里寒。意欲得温。若反发汗。亡阳阴独。故寒栗不能自还。咳者则剧数吐涎沫咽...
中医古籍;张卿子伤寒论;卷七;清;张卿子辨太阴病脉证并治第六
卷之五凡九条方二阴经皆属脏。脏病不易治。虽然。治之得其道。则反易愈。由其不似阳经之数于变也。三阴惟太阴之条目少者。孤脏也。然以大概言之。首尾只病三阳而病者极多。盖太阳主表。先太阳而病者。常也。天人之自...
中医古籍;伤寒论条辨;卷之五;明;方有执十五、岁有胎孕不育根有神机气立
...,气止则化绝。(物之根于中者,以神为之主,而其知觉运动,即神机之所发也,故神去则机亦随而息矣。物之根于外者,必假外气以成立,而其生长收藏,即气化之所立也,故气止则化亦随而绝矣。所以动物之神去即死,植物...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾