三、古有真人至人圣人贤人
...未有不取足于外者也。故善养物者守根,善养生者守息,此言养气当从呼吸也。曹真人曰∶神是性兮气是命,神不外驰气自定。张虚静曰∶神若出,便收来,神返身中气自回。此言守神以养气也。淮南子曰∶事其神者神去之,休...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾第三则·运用火符
...归于血海。斯时气机已动,真气已生,赤血之阴,变为白气之阳,若不用火行符,其气仍然化为赤血,白者复变为红,枉费功夫。到此时,当用真火以炼之,又用真符以应之。符到火足,其气必凝。当此气凝之候,别有景象,倘...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧大惑论
续刻灵枢经文(补遗)(次九针论之后)五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精之窠为眼。骨之精为瞳子。(属肾)筋之精为黑眼。(属肝)血之精为络。(属心)其窠气之精为白眼。(属肺)肌肉之精为约束。(属脾)裹撷筋骨血气之精。而...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川淋症大小总论合参(附茎衄尿血)
...汤瓶久在火中,底结白碱也。若遇小便,则茎中痛,不能流利,痛引膀胱里急,其砂石乃从小便而出,甚有痛急昏闷,遍身有汗而后醒者;膏淋者,小便有肥脂如膏,浮于小便之上,此因肾虚不能制其肥液,而下行也;劳淋者,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十四;清代;冯楚瞻溺血
...而出也。(《证治汇补》)溺血者,盖心主血与小肠合,血之流行,周遍经络,循环脏腑,若热聚于膀胱,血渗入脬,故从小便而出也。(钱仲阳)《经》云∶悲哀太甚,则胞络绝,阳气内动,发为心下崩,数溲血也。又云∶胞...
中医古籍;医述;卷六·杂证汇参;元;程杏轩能合色脉可以万全论
...以知其内。盖有诸内者形诸外,苟不以相参而断其病邪之逆顺,不可得也。为工者深烛厥理,故望其五色以青黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色顺与不顺。诚能察其精微之色,...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫三焦统论
...,故曰气会三焦,手少阳脉通于膻中,膻中臣使之官。为气之海,审此则知三焦者,冲和之本。
中医古籍;圣济总录;卷第五十四三焦门;宋;由政府组织编写丹参
...。此味由生血化血之全功。而通利关脉。其通利不可与破气之味同论。)夫水中有火而气生水。上合于火而气化。气化即化血。火中有水而血生火。下合于水而血化。血化即化精。(要本于肺气下归命门。然后血化精。)此品水...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰诊脉之道
...尺部。阴生于阳也。来者。自骨肉之分而出于皮肤之际。气之升也。去者。自皮肤之际而还于骨肉之分。气之降也。应曰至。息曰止也。明脉须辨表里虚实四字。表阳也。府也。凡六淫之邪。袭于经络。而未入胃府及藏者。皆属...
中医古籍;诊家枢要;元;滑寿十二、食饮之气归输脏腑
...问经脉别论)食气入胃,散精于肝,淫气于筋。(精,食气之精华也。肝主筋,故胃散谷气于肝,则浸淫滋养于筋也。)食气入胃,浊气归心,淫精于脉。(浊,言食气之浓者也。如阴阳清浊篇曰,受谷者浊,受气者清是也。心...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾