齿
...,去自生前,亦犹草木之华实耳。(《张氏医通》)齿者肾之标,口者脾之窍,诸经多会于口。其牙齿乃手、足阳明之所过,上龈隶于坤土,足阳明胃脉之所贯也,止而不动;下龈嚼动不休,手阳明大肠脉之所贯也。手阳明恶寒...
中医古籍;医述;卷十一·杂证汇参;元;程杏轩远志
...体从令矣。先人云∶识深志远,出处咸宜。苗短根长,司肾之物。【】曰∶志,意也。心之所之,心之所向也。藏于肾而用于心,故处则为意,出则为志也。意居六根之六,志居五神之五,可谓远也已矣。维尔之远,乃可裨神明...
中医古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;卢之颐发狂
...则未至于狂。但卧起不安尔。其或狂言。目反直视。又为肾之绝。汗出辄复热。狂言不能食。又为失志死。若此则殆非药石之所及。是为真病焉。
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己七疝解
...消,盖邪之所凑,常垂其虚拂郁,而睾丸肿大者,肝气垂肾之也,悲哀则不药而消者,气有所泄也。先哲云∶肝肾之病同一法,治宜虎潜丸主之。或曰∶何以不用橘核、川楝、枳实、青皮之类?余曰∶皆破气之药,昔人多用之,...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂血气形志篇第二十四篇
...下一度,左角,肝之俞也,右角,脾之俞也,复下一度,肾之俞也。是谓五脏之俞,灸刺之度也。前三度,音铎,后四度,如字。五脏之俞,皆在于背,欲知背俞,先以草度其两乳间,而对中折之,更以他草,亦度两乳间,而去...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗痢论
...不调,即自生他病,不为之痢也,是故赤痢虽热,本因脾肾之虚,赤白相杂,虽为冷热不和,而又有重轻之别,若今人之下赤痢,先转数行,而后有赤痢之变,若以赤痢为热,何乃有先转之说欤,以赤白为冷热不和,而复有赤少...
中医古籍;史载之方;卷下;宋;史堪十六、问心包络何以不得为藏
...屈折,其行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。”非若右肾之有形质者比也。以其质无特形,是故不得为特藏也。
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎淫邪发梦篇第四十三
...身体重不举甲乙。重下有手足二字。两解不属张云。腰为肾之府。故若腰脊不相连属。凡此十二盛者马云。凡此十二盛者。在腑则有余于外。在脏则有余于内。凡有梦至时。即知其邪之在何脏腑。遂用针以泻之。其邪可立已矣。...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍疟论篇第三十五
...之夏伤于暑,热气盛,藏于皮肤之内,肠胃之外,此荣气之所舍也。此令人汗空疏,腠理开,因得秋气,汗出遇风,及得之以浴水气,舍于皮肤之内,与卫气并居。卫气者,昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十痹病生死证
...难已。痹在皮脉则受邪浅,故易治也。凡痹病日久内传,所合之脏,则为五脏之痹。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。假如久病皮痹,复感于邪,当内传肺而为肺痹,若无胸满而烦喘咳...
中医古籍;杂病心法要诀;卷一;清;吴谦等