问脾寄于坤如何。是损至第三。若从脾为。第二从肾为第四请言脾数
卷上答曰。脾虽寄于坤。实用于巳。从上肺心。从下肾肝。脾中得三数也。如气寄于辛而用于寅。包络三焦。寄于丑而用。于申也。此人之所以肖天地而生。易曰干为首。坤为腹。震为足巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为...
中医古籍;此事难知;卷上;元;王好古胡桃
...《内经》所谓七节之旁,中有小心是也。《难经》误以右肾为命门。高阳生承谬脉诀,至朱肱、陈言、戴起宗始辟之。夫肾命相通,藏精而恶燥,胡桃颇类其状。汁青黑,故入北方,佐破故纸,润燥而调血,使精气内充,血脉通...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂保养
卷首集例人受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物之父母。天,大也,为阳,而运于地之外;地居天之中,为阴,天之大气举之。日,实也,亦属阳,而运于月之外;月...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚论虚为阴气不足
卷十九虚损门丹溪曰人受天地之气以生天之阳气为气地之阴气为血故气常有余血常不足何以言之天地为万物父母天大也为阳而运于地之外地居天之中为阴天之大气举之日实也属阳而运于月之外月缺也属阴禀日之光以为明故人身之...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯经义
...,有水谷之海。胃为水谷之海,冲脉为十二经之海,膻中为气之海,脑为髓之海。得顺者生,得逆者败;知调者和,不知调者害。《五味篇》曰∶胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于胃。其大气之搏而不行...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾治咽喉肿痛语声不出诸方
卷第三十五夫喉咙者。为气之道路。会厌者。是音声之门户。若风邪热毒。在于脾肺。则阴阳不和。气治咽喉肿痛。脾肺壅毒。语声不出。宜服此方。木通(一两锉)杏仁(三分汤浸去皮尖双仁麸炒微黄)菖蒲(三分)川升麻(...
中医古籍;太平圣惠方;卷第三十五;宋;王怀隐;陈昭遇胎前论
...金,故七月亦有不足之虑,如胎气热者,当预防之。胎以肾为本,故养胎以地黄、杜仲为君,坤德浓而资生万物,故白术、大枣为安胎之圣药;胎从血长,是以四物汤乃胎产之要方。胎寄而生,故桑上寄生、川续断,力能系胞;...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪四十五难
...在玉堂下同身寸之一寸六分。《灵枢·海论篇》曰∶膻中为气之海,故为气会。此八会,《内经》无考,然其义甚精,必古医经之语也。
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖小产
...六七八月而堕者,责在气血之并虚也。盖气为血之卫,血为气之配,气不能卫血则血无所统,血不能配气则气无所归。儿在母腹中,所赖母之气血充和耳,苟有所伤,安所赖乎?是以调气先必养血,盖血尤须补气,养血而血不生...
中医古籍;女科切要;卷三;清;吴道源三阴论
...入之。则口燥舌干。而渴。然经虽属肾。土旺则水必亏。肾为胃关。亦失传化。况络于肺。则水不升而作渴。系于舌。则津益亡而口燥。此时邪热已深。仲景所谓忽下以存津液。故实则大小承气下之。虚则六味地黄润之。此虽治...
中医古籍;古今医彻;卷之一伤寒;清;怀远