任秀玲:中医学是理论医学
...纳,是在中国古代的哲学思想——道、气、阴阳、五行、四时等理论的指导下,经理论的渗透而获取的科学事实,形成感性认识,但它们只反映生命活动的外部联系和片段的具体属性。为了形成对生命的本质认识,还必须对“象...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药如何进一步提高中医临床疗效
...·八正神论法》曰:“凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。《灵枢·顺气一日分为四时》曰:“四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为为定。故春取血脉、分肉之间……夏取盛经孙...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2011年第7卷第2期诸风经义
...中于邪风,则为击仆偏枯矣。岁露论:黄帝问于少师曰:余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮肤缓而腠理开,贼风邪气因得以入乎?将必须八正虚邪,乃能伤人乎?少师答曰:不然。贼风邪气之中人也,不得以时。然...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十从集杂证谟李东垣脾胃升降理论浅识(下)
...。他是从调整脾胃升降着手治疗脏腑机能失调疾病的。如四时治疗疾病,“补之以辛甘温热之剂及味薄者,诸风药是也,此助春夏之升浮也……在人之身乃肝心也。但言泻之以酸苦寒凉之剂,并淡味渗泻之药,此助秋...
中医中药;经典研习汗证
...。平人气象论曰:尺涩脉滑,谓之多汗。邪气脏腑病形篇曰:肺脉缓甚为多汗,微缓为痿?,偏风,头以下汗出不可止。本神篇曰:卫气者,所以温分肉,充皮毛,肥腠理,司阖关者也。经脉别论曰:饮食饱甚,汗出于胃。惊而夺精,汗出于心。持重...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十二从集杂证谟中医哲学与现代人生
...之大道与人的生存之道的相应。又因“人以天地之气生,四时之法成”(《素问·保命全形论》),故人的生存之道必须主动地顺应自然之大道,这两点是天人相应的基本前提。 自然界之道,有常亦有变。比如“春生夏长,...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2006年第4卷第7期营卫生会第十八
...之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气。黄帝曰:夫血之与气,异名同类,何谓也?岐伯答曰:营卫者精气也,血者神气也,故血之与气,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢久咳案——阎艳丽运用经方治验(3)
...怕凉,喜热饮,吃凉便可引发咳嗽”;寒饮阻于中焦,从肺脉上侵射肺,故见“腹中有寒气上涌作咳,痰质稀白”;“痰质时有发灰”,灰为肾水之色,此为久咳已有耗伤肾气之虞。选用小青龙汤加减为治,因其表寒不显,故改...
求医问药;专家门诊;名家医案论诊络脉
...等。 诊全身整体络脉 络脉分阳络、阴络,其色随四时变化各异。正常状态下,经脉有常色,而络脉无常色。阴络之色随经脉而变,而阳络之色随四时寒热变化而不同。如《素问·经络论》所云:“经有常色而络无...
中医中药;中医基础论《黄帝内经》的针刺原则
...以五味”《素问·保命全形论》也云:“人以天地之气生,四时之法成。”说明天地自然为人类提供了赖以生存的必要条件,是人类生命之源。同时,作为自然界组成部分的人类,也要受到自然界各种规律的影响与支配,故《灵枢...
合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第24期;中医中药