脾约丸方
卷下诸药方论约者结约之约。又约束之约也。内经曰。饮入于胃。游溢精气。上输于脾。脾气散精。上归于肺。通调水道。下输膀胱。水精四布。五经并行。是脾主为胃行其津液者也。今胃强脾弱。约束津液。不得四布。但输膀...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己手足汗
卷上伤寒手足汗出。何以明之。四肢者。诸阳之本。而胃主四肢。手足汗出者。阳明之证也。阳经邪热。传并阳明。则手足为之汗出。阳明为津液之主。病则自汗出。其有自汗出者。有但头汗出者。有手足汗出者。悉属阳明也。...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己厥分寒热辩
...反兼水化,故有此象耳。阴阳反复,病之逆从,未可以常理论也。凡经言厥逆,厥冷,厥寒,手足寒冷等,皆变文耳,不可以论轻重。若言四肢则有异也,亦未可纯为寒证。若厥冷直至臂胫以上,则为真寒无疑矣,急用姜、附等...
中医古籍;伤寒六书;伤寒琐言卷之一;明;陶华编辑幼科种痘心法要旨
...用之地,神功湮没,岂不大可惜哉,今将种痘一法,细加研究,审度精详,纂辑成书,永垂千古,庶为种痘之津梁,咸登赤子于寿域也。
中医古籍;医宗金鉴;卷五;清;吴谦第二节·伤寒兼湿
...湿也。”这篇文本,以科学方法,解释汗液阻于蒸发而生的疾患,叫做外湿;炎性渗出物所生的疾患,叫做内湿。明白了当,把湿的病因和病理,原盘托出,对于我们的帮助是很大的。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋刻陶节《伤寒六书》序
...瞬息生死。因博求古今伤寒书,得陶氏节六集,如所云明理论、家秘、琐言与杀车槌、一提金、截江网者。凿乎通天地,和阴阳,调血脉,分营卫,即虚邪贼风,防之有法,临证施之,毫发不爽。诚回生之精义,仁寿之妙道也。...
中医古籍;伤寒六书;序;明;陶华序
...。在常人视之,谓儒作医,菜作齑,易若反掌,而孰知其研究此理,不厌精微,不替寒暑,止庵之用心可谓至矣。宜其举以治病,弃人之所取而取人之所弃,恒立决于一诊间也。今其书具在,无论世之业医者,目不识脉经本草,...
中医古籍;素问经注节解;序;清;姚止庵半身不遂论叙
...语。余空有活人之心,而无济世之手。凡遇是症,必细心研究,审气血之荣枯,辨经络之通滞,四十年来,颇有所得,欲公之天下,以济后人,奈不敢以管见之学,驳前人之论,另立方法,自取其罪。友人曰∶真胸有确见,屡验...
中医古籍;医林改错;卷下;清;王清任栀子豉汤方
卷下诸药方论内经曰。其高者。因而越之。其下者。引而竭之。中满者。泻之于内。其有邪者。渍形以为汗。其在皮者。汗而发之。治伤寒之妙。虽有变通。终不越此数法也。伤寒邪气自表而传里。留于胸中。为邪在高分。则可...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己第七节·心法提要
...人。必小心谨慎之。【荣斋按】察舌为望诊当中一个有力的帮助,所以凡血液之变调(血热则舌红而边有瘰,瘀热则绛而紫之类。)体液之盛衰(如荣润则津足,干枯则津乏,或枯萎如油腰子之类。)皆有形可征;而苔垢又为消...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋