第一节眼与脏腑的关系
...系1.肝开窍于目《素问·金匮真言论》在论述五脏应四时、同气相求、各有所归时说:“东方青色,人通于肝,开窍于目,藏精于肝。”指出了目为肝与外界联系的窍道。因此,肝所受藏的精微物质,也能源源不断地输送至...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第三章 眼与脏腑经络的关系三才并论篇
...:五运之会,以司六气。六气之变,以害五脏。是五运之阴阳,即万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始也。夫子何以教区乎?岐伯曰:子言是也。臾区退而作《天元纪》各论,以广五运六气之义。岐伯曰:臾区之言大而肆乎,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷六阴阳互根与白虎加人参汤
《内经》不但重视阴阳的升降规律,更是强调阴阳之间的互为根本、相互作用的关系。在一篇专论阴阳的篇章中,以天地云雨为例说明之。认为“清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨。这里的天、云在上属于阳,...
中医中药;中医临床;临床讨论阴阳二十五人第六十四
黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内何如?岐...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢扶阳与中国文化
...分地区都在北温带。北温带的特点是春夏秋冬四季流转,阴阳平衡,始终处于一种和谐的状态。在古代,没有哪个国家的疆域能与中国相比。中国的地理条件得天独厚,一年最多可以种三季庄稼,最短可以种一季。在古代的国家...
中医中药;中医文化浅析中医生理病理学的时间医学观
...节及昼夜晨昏的变动而出现周期性的变化。《素问·四时刺逆从论篇第六十四》说:“春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。从天人相应的观点阐释了人体气血在不同季节的分布特点,即...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2007年第5卷第2期宝命全形论篇第二十五
...曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何?岐伯对曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问饮食门
...精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。口问篇曰:谷入于胃,胃气上注于肺。营气篇曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧。病能论曰:食入...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十七理集杂证谟天元纪大论篇第六十六
...,奈何合之?鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问浅谈陈晓林广西中医学院的医学思想
...,病安从来和《素问‘四气调神大论》“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。第二,赞同合理服食槐实、黄精、枸杞、白术、杏仁等常见药物,既可增强体质,亦可以延年益寿,“邺中朝士……得益者甚...
中医中药;中医文化