经水不调第三
...闭,经多,崩漏不止,久不受胎,女科经水各证。此乃誉圣太过,无殊诬圣。血海热者,岂宜吴萸、生姜。血液虚者,岂宜半夏、桂枝、丹皮。故吾直以为诬圣也。圣人首重正名,仲景立方亦若是矣。方曰温经,首用吴萸,其温...
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之升阳散火汤
....生甘草能泻郁火于脾,从而炙之,则健脾胃而和中矣.李杲圣于脾位者,其治之也,必主于升阳.俗医知降而不知升,是扑其少火也,安望其卫生耶!若气不虚,本方除人参,独活加葱白,名火郁汤,治同.
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦芍药
...能入脾破血中之气结,又能敛外散之表气以返于里。凡仲圣方用芍药,不越此二义,以此求之方得。芍药别录酸微寒,隐庵辈多议其非。今取嚼之,却带微涩,涩者酸辛之变味。况同一物而气质有浓薄,安知古之不异于今。即本...
中医古籍;本草思辨录;卷一;清;周岩炮炙全书参考书目
...草备要药性奇方本草纲目类纂必读本草汇蒙筌本本论论寿圣备疏格览酉乘梦屠本野菜笺临海水土之竹谱洛阳花木志刘南方草木状郭橐驼种委余篇沈怀远南越志周氏洛阳牡丹记刘录陈翥桐谱俞宗谱学圃杂疏龙眼兽经山家清供古玩品...
中医古籍;炮炙全书;日本;稻生宣义犀角
...外出引邪内陷之说,由来已久,愚何敢辟以臆见;独是仲圣伤寒金匮两书,发表攻里,分别甚严。即在阴经而用汗法,非兼见太阳脉证,则必邪在于表在于上。若邪离本经入他经,则治以他经之药,邪得药而自解,非提出之,使...
中医古籍;本草思辨录;卷四;清;周岩扁豆扁豆叶
...疟为邪正相争之病,故有所忌。豆壅脾气,更何以解。仲圣所以谓患寒热者不可食也。
中医古籍;本草思辨录;卷二;清;周岩桂枝附子去桂加白术汤
...如痹。继复如冒状。亦险绝矣。险而稳。此其立方之所以圣也。藉非胸有把握。安能任用附子至三枚之多。而履险如夷哉。
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名诊脉早晏法
...有病。则随时皆可以诊。不必以平旦为拘也。于此又知前圣决死生之分。不专于脉。必须察色观形。以此相参伍也。今世专尚诊脉。而不复问其余。是不知前圣垂训之意也。故表而出之。示警后人。)十二经皆有动脉。独取寸口...
中医古籍;脉诀刊误;附录;元;戴起宗七方
...、盖肾药凌心,心复益衰矣。余上下远近例同。完素曰∶圣人治上不犯下,治下不犯上,治中上下俱无犯,故曰诛伐无过,命曰大惑。奇君一臣二奇之制也。近者奇之。下者奇之,凡在阳分者皆为之奇也。其用有二∶有药味单行...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷三十六总论诸要;清代;冯楚瞻太医集业
...儒不读诸子何以知崇政卫教学识醇疵医不读难素何以知神圣工巧妙理奥义儒不读百家何以知律历制度休咎吉凶医不读杂科何以知脉穴骨空奇病异证然虽如是犹未为博况经史之外又有文海类集如汉之班马唐之韩柳及我大宋文物最盛...
中医古籍;医说;卷二神医;宋;张杲