三十四难
...也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意与智,肾藏精与志也。五脏言有七神者,脾与肾兼两神也。脏者,藏也,言人之神气藏于内焉。肝藏魂者,魂乃阳之精,气之灵也。人身气为阳,血为阴,阳无阴不附,气无血不留。肝主...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖守宫
...,满三斤杀,干末以涂女人身,有交接事便脱,不尔如赤志,故名守宫。而蜥蜴亦名守宫,殊难分别。按∶东方朔云∶若非守恭曰∶蜓又名蝎虎,以其常在屋壁,故名守宫,亦名壁宫。饲朱点妇人,谬说也。时珍曰∶守宫,善捕...
中医古籍;本草纲目;鳞部第四十三卷鳞之一;明;李时珍药方
卷之五十健忘门归脾汤治思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡。人参黄(蜜炙)茯神白术(各一钱)酸枣仁(泡,去皮,八分)木香(三分)甘草(三分)上水盏半、龙眼肉七枚、灯心二十根,煎七分。食后服。定志丸治心气不足,...
中医古籍;古今医统大全;卷之五十健忘门;明;徐春甫木绵
...草实如茧中丝为细名曰白叠取以为帛甚软白(沈怀远南越志)所谓桂州出古终藤结实如鹅毳核如珠治出其核纺为丝绵染为斑布者皆似草之木绵也此种出南番(宋)末始入江南今则遍及江北与中州矣不蚕而绵不麻而布利被天下其益...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之十木部;元;王好古邪气脏腑病形篇第四
...邪气入于脏腑。第四节论病形。故名篇。邪气之中人高也志云。邪气者。风雨寒暑。天之邪也。故中人也高。湿乃水土之气。故中于身半以下。此天地之邪。中于人身。而有上下之分。溜于腑甲乙溜作留。马云溜当作流。下文溜...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍论五志之火
...燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐,是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏,而五脏之化由乎五行。故在心为喜,心主火也;在肝为怒,肝主木也;在脾为思,脾主土也;在肺为忧,肺主金也;在肾为恐,肾主水也。此...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾治神
...者生之本,神之变也。四气调神,于起居动作之间,每以志意顺四时为急务,迨其感疾,亦察精神志意存亡得失,以为治法,盖谓有生之本,营卫气血也。诸血皆属于心,气之升降舒结,又因乎喜怒悲忧恐之变,病有至于持久不...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写杨序
...源如是,宜孟英之囊括百氏,蔚然为一时宗匠也。余尝叹古今学术之升降与医术之盛衰,有至相似者。三代以前无论矣,汉唐诸大儒抱残守缺,恪遵先圣之遗训,大之则修齐治平之术,小之则礼乐射御书数之文,靡不讲求焉。而...
中医古籍;重庆堂随笔;序;清;王秉衡龙眼
...益智。弘景曰∶广州有龙眼,非益智也,恐彼人别名耳。志曰∶甘味归脾,能益人智,故名益智,非今之益智子也。颂曰∶荔枝才过,龙眼即熟,故南人目为荔枝奴。又名木弹。晒干寄远,北人以为佳果,目为亚荔枝。【集解】...
中医古籍;本草纲目;果部第三十一卷果之三;明;李时珍极闸人定议病式
...短若何。色之黑白枯润若何。声之清浊长短若何。人之形志苦乐若何。病始何日。初服何药。次后再服何药。某药稍效。某药不效。时下昼夜孰重。寒热孰多。饮食喜恶多寡。二便滑涩无有。脉之三部九候。何候独异。二十四脉...
中医古籍;寓意草;清;喻昌