恶疮部
...点搽即愈。鼻鼻痔方雄黄枯矾(各五分)苦丁香(三钱鲜的取汁)上末调稀搽在患处妙。一方加轻粉细辛犬胆调。嵌指甲方其治方俱在图后。生肌散轻粉乳香没药(各一钱)黄丹(二钱微炒)赤石脂(五钱)寒水石(三钱)上末...
中医古籍;外科启玄;卷之十二;明;申斗垣寒胀
...散,内攻肠胃,则为寒中胀满泄利之症,经云∶脏寒生满病是也。在表者温而散之,在里者温而行之。温胃汤治冷则气聚,胀满不下食。熟附子当归厚朴人参半夏曲橘红生姜(各一两)炙草(一两)川椒(去合锉散,每服三钱。...
中医古籍;金匮翼;卷四胀满统论;清;尤怡十问篇(九)
...耳聋。仲景曰∶耳聋无闻者,阳气虚也。由此观之,则凡病是证,其属气虚者什九,气闭者什一耳。一、聋有轻重,轻者病轻,重者病重。若随治渐轻,可察其病之渐退也。进则病亦进矣。若病至聋极,甚至绝然无闻者,此诚精...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江八、炼元丹说
...纯阳菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所炼后天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,禀之父母,无影无形,无声无臭,极诚极明,至虚至灵。不炼后天金丹以辅之,则渐失于昏,渐至于无。故藉后天以补先天,即以先天...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江总论(一)
...察,但其为病之源,多有所因,故凡临证者,必须察父母先天之气,而母气为尤切。如母多火者,子必有火病;母多寒者,子必有寒病;母之脾肾不足者,子亦如之。凡骨软行迟,齿迟语迟,囟门开大,疳热脾泄之类,多有由于...
中医古籍;景岳全书;卷之四十谟集小儿则(上);明;张介宾第六章·伤寒脉舌
...要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋虚症有六因
卷上虚症有六因∶有先天之因,有后天之因,有痘疹及病后之因,有外感之因,有境遇之因,有医药之因。因先天者,指受气之初,父母或年已衰老,或乘劳入房,或病后入房,或妊娠失调,或色欲有亏,则至二十左右,易成劳...
中医古籍;理虚元鉴;卷上;明;汪绮石太极图说注解序
...理微矣。哉妙矣。哉至无而含至有至虚而含至实无形无象先天而立。其体后天而发。其用不可以知知不可以识识拟之则失议之。则非古人强图之。以○强名之曰道。曰虚。无曰先天一气。曰无极曰太极曰道者无名之名也。曰虚无...
中医古籍;性命要旨;序;清;汪东亭37.少阴病当灸及附子汤证
...所藏者宗气也(即胸中大气)。哲学家以脐下为气海,此先天之气海,所藏者祖气,即元气也。人身之元阳,以元气为体质,元气即以元阳为主宰,诚以其能斡旋全身则为元气,能温暖全身则为元阳,此元阳本于先天,原为先天...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯