《内经》运气类注序文
序夫运气之道,上古圣人所以参天地赞化育者也。盖气流行于天地间,有化有变,其化也,在人为生育;其变也,在人为疾死。故赞其化育以济其生者,必先制其疾以拯其死,此则医道之所由设,使有生者无夭折、享寿考,而其...
中医古籍;医学纲目;序;明;楼英十二支年分运气
...升降相符,故阴阳寒暑之气,内外合一,若鱼与水然,故运气所感,即人之疾应之。善摄生者,能调和脏腑,使血气顺轨,天时不能侵,不则逐气而化疫疠,扎瘥不可胜瘳。至于因证而思治,疠不能干,人可以胜天,是在乎司命...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上五运六气;清六十八难
...也。经主咳嗽寒热者,经应金,金者肺,肺主寒热也。合主气逆而泄者,合应水,水者肾,肾主泄也。此论五脏为病之一端耳。不言六腑者,举脏足以该腑也。然《内经》辨病取穴之法,实不止此,不可执一说而不知变通也。按...
中医古籍;难经正义;卷五;清;叶霖浮脉指法主病
...风。何以言之。夫寒伤营。风伤卫。营为血。卫为气。肺主气。其变动为咳。肺苦气上逆。今肺受风邪。故咳嗽气促。卫者所以卫护一身者也。卫为风邪。头伤则不能卫护。一身元府开而营气外泄。故冷汗自出也。背膊劳倦者。...
中医古籍;脉诀乳海;卷三;清;五邦傅大枣
...满、大建中汤、心下痞者减饧枣、与甘草同例。经言、枣为脾果、脾病宜食之、又曰∶脾病患毋多食甘、毋乃相戾耶、不知言宜食者、指不足之脾也、如脾虚泄泻之类、毋多食者、指有余之脾也、如实满肿胀之类、凡用药者、能...
中医古籍;本草从新;卷十果部;清;吴仪洛张飞畴运气不足凭说
附录运气谚云∶不读五运六气,检遍方书何济。所以稍涉医理者,动以司运为务。曷知《天元纪》等篇,本非《素问》原文,王氏取《阴阳大论》补入经中,后世以为古圣格言,孰敢非之,其实无关于医道也。况论中明言,时有...
中医古籍;医学三字经;附录运气;清;陈修园张飞畴运气不足凭说
卷一运气易知谚云∶不读五运六气,检遍方书何济。所以稍涉医理者,动以“司运”为务。曷知“天元纪”等篇,本非《素问》原文,王氏取阴阳大论补入经中,后世以为古圣格言,孰敢非之,其实无关于医道也。况论中明明,...
中医古籍;医学实在易;卷一运气易知;清;陈修园三焦手少阳经病证第十一
...,交颊。至目兑。是动则病耳聋,辉辉,嗌肿,喉痹。是主气所生病者,汗出,目兑痛,颊肿,耳后、肩、、肘、臂外皆痛,小指次指不用。盛者,则人迎大一倍于寸口;虚者,则人迎反小于寸口也。
中医古籍;脉经;卷六;西晋;王叔和司天运气论
...言不惭,以此动众,所谓道听途说是也。如近人所谈司天运气之类是也。彼所谓司天运气者,以为何气司天,则是年民当何病。假如厥阴司天,风气主之,则是年之病,皆当作风治。此等议论,所谓耳食也。盖司天运气之说,黄...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿痛伤胃呕
...托里之剂助其阳气,自溃脱,得保其生。此因寒邪遏绝,运气不至,又加热汤泡溃,故死而不痛也。常见人严寒而出,冻伤其耳,不知痒。若以手触之,其耳即落。当以暖处良久,或热手熨之,无恙。若以火烘汤泡其耳,即死,...
中医古籍;续名医类案;卷三十六;清;魏之琇