论治篇(十)
...虽多,其本则一。天下之方,活法虽多,对证则一。故凡治病之道,必确知为寒,则竟散其寒,确知为热,则竟清其热,一拔其本,诸证尽除矣。故《内经》曰∶治病必求其本。是以凡诊病者,必须先探病本,然后用药。若见有...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾合药料理法第六
...,形之羸疲,除加乃至四五服亦好,故曰不依方。)凡渍药酒,随寒暑,日数视其浓烈,便可漉出,不必待至酒尽也。(今按∶《新注》云∶凡渍药酒,冬日七宿,春秋五宿,夏日三宿。辛贞日、冬日者必须七宿一时,药酒皆盛...
中医古籍;医心方;卷第一;日本;丹波康赖亢则害承乃制论
...当补血中之气,四物加肉桂;补气中之血,保元汤加减。治病不可忘血,亦不可忘气。忘血则四肢不能用,忘气则体无管摄,平和之药,气血疏畅,宜多不宜少;寒热之药,不过却病,宜少不宜多,多则大伤脾胃。虚中有实,正...
中医古籍;慎柔五书;卷三虚损第三;明;胡慎柔月食禁第四
...二十九《本草食禁》云∶正月,一切肉不食者(吉)。《养生要集》云∶正月勿食鼠残食,立作鼠,发出于头顶。或毒入腹脾,下血不止;或口中生疮,如月蚀,如豆许。又云∶不食生葱,发宿病。又云∶二月行久,远行途中勿...
中医古籍;医心方;卷第二十九;日本;丹波康赖胃气论
卷一胃属土,胃气即土气也。土为万物之源,胃为养生之本。胃强则人强,胃弱则人弱;有胃气心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛,毛脉合精,行气于腑,腑精神明,留于四脏。此可知脏腑形体,莫...
中医古籍;外科证治全书;卷一;清;许克昌;毕法养生主论
卷之九十九养生余录(上)甚哉!坟素之书以心为身中君主之官,神明出焉。以此养生则寿,而齿不殆。主不明则道闭塞而不通,形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇,盖有心者必有身,故人我交相,而物欲蔽其明...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫治妇人月水不通无子诸方
...干漆为膏。和捣三二百杵。丸如梧桐子大。每服。以后浸药酒下二十丸。日二服。浸药酒方。大麻仁子牛膝(去指)射干土瓜根桃仁(汤浸去皮尖双仁麸炒微黄)桂心穷上件药。都细锉。以酒二斗。浸三日后。每服药时。暖一小...
中医古籍;太平圣惠方;卷第七十二;宋;王怀隐;陈昭遇蚺蛇瘴
...行军散、苏合丸。用之亦有得生。重者一二日即死。大凡治病之道。寒证用热药。热证用寒剂。人所共晓。此如举业题之正面易做。而侧取为难。更有外有余而内不足。有内真实而外假虚。阳证似阴。阴证似阳。其中精微深奥之...
中医古籍;古今医案按;卷八瘴气;清;俞震篡辨证大略
...,寒指虚火,盖骤起缓起之间,正有阳火有天壤之殊,故治病非难,识病惟难耳。能于虚实寒热之间,辨得明,识得透,而投药未有不获济于反掌者。)是在明睿之士。知所区别,乃随所投而无误耳。(阴寒之证,误投阳火之药...
中医古籍;外科证治全书;卷二喉部证治(计十五证);清;许克昌;毕法《养生必用》论经病第七
卷之一调经门初虞世云∶女子十四,天癸至,任脉通,月事以时下,故令有子。天癸者,物之自然。月者,以月至;经者,有常也。其来不可过与不及、多与少,反此皆谓之病。不行犹甚,百疾生焉。血既不能滋养百体,则发落...
中医古籍;妇人大全良方;卷之一调经门;宋;陈自明