素问离合真邪论
...。三部九候。卒然逢之。早遏其路。(遏者。制也。)吸则内针。无令气忤。(吸则气至刺实者去其逆气故令无忤。)静以久留。无令邪布。(前气未除。后气将至。故当静留其针。俟而泻之无令邪气复布也。)吸则转针。以得气为度。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川离合真邪论篇第二十七
卷第八黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荥输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也。余...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次离合真邪论第二十七篇
...,其病立已,泻之立已,则合者使离,故曰离合真邪也。黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。承上编先知《针经》之意,而言九针之道,备载针经八十一篇,余已尽通其意。经言气之盛衰...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗(七)《素问·离合真邪论》篇
...之法,至详且尽,为后世针家所宗祖,亟录之以示模范。黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荥输,余知之矣。此皆荣...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵十四、经脉应天地呼吸分补泻
十九卷针刺类(《素问·离合真邪论》)黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。(针经之数,共八十一篇也。)经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荣输,余...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾长刺节论篇第五十五
刺家不诊,听病者言。在头,头疾痛,为藏针之。刺至骨,病已,上无伤骨肉,及皮。皮者,道也。阳刺入一,旁四处。治寒热,深专者,刺大藏,迫藏刺背,背俞也,刺之迫藏,藏会,腹中寒热去,而止与刺之,要发针而浅出...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十四针有补泻法
...常处。在阴与阳。不可为度。卒然逢之。早遏其路。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪市。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。帝曰。不足者补之奈何。必先扪而循之。切而散之。推而按...
中医古籍;卫生宝鉴;卷二十针法门;元;罗天益五脏六腑虚实大论第三
卷六黄帝问曰∶刺法言,有余泻之,不足补之,何谓也?岐伯对曰∶神有有余,有不足;气有有余,有不足;血有有余,有不足;形有有余,有不足;志有有余,有不足。心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志。志意通达,...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九(下)
卷十一黄帝问曰∶病之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽,阴阳气不通,而热相搏,乃化为脓,小针能取之乎?岐伯对曰∶夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十一;晋;皇甫谧长刺节论篇第五十五
卷第十四刺家不诊,听病者言,在头头疾痛,为藏针之,刺至骨病已,上无伤骨肉及皮,皮者道也。阴刺,入一旁四处。治寒热深专者,刺大藏,迫藏刺背,背俞也,刺之迫藏,藏会,腹中寒热去而止,与刺之要,发针而浅出血...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十四;唐;王冰次