《黄帝内经》的问答体与岐伯的实在
《黄帝内经》用问答体的体裁著述医书以示黄帝诸先师之教。问答体又称“对问体,是诸多文体的一种。《左传》已孕育了颂、铭、诔、隐语、檄文、论辩、赋、歌、诗、谣、诵等多种文章体裁。《淮南子》中包含了论体、...
中医中药;中医文化《黄帝内经》摶讹为搏举证
...论》、《金匮要略》中“搏”应为“摶”后,笔者现对《黄帝内经》中“摶”讹为“搏”者加以举证。 “摶”字写法繁琐,加之多次传抄、印刷,曾出现过、、多种写法,因其又与“搏”字相近,好多版本多将其讹为“搏”...
中医中药;中医文化黄帝内经注释丛书-黄帝素问直解
...版纸出版日期:1998-9-1字数:602000版次:3a内容提要:《黄帝内经》是我国现存的最早的医学著作,是我国古代劳动人民在长期的生活、生产及疾病作斗争中的经验总结,是中国医学这个伟大宝库中的根本部分,因此它也是我们...
医源资料库;医源书店;中医阴阳二十五人的经络调理
【摘要】《黄帝内经》认为治未病之病是医道的最高境界,把人分作阴阳五态及二十五种类型,根据其不同类型,调理不同的经脉,达到美颜祛病强身之目的。但是2000多年来,由于分型难度太大,对医生的素质要求太高,且由...
合作平台;在线期刊;中华医学研究杂志;2004年第4卷第1期;论著《黄帝内经》背后的方士
...中现存有两篇关于方士的文献。《素问·五脏别论》:“黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。”可知方士之时,脏腑之分类不确切、不完善。《素问·...
中医中药;经典研习中医的生命智慧
...其对人体生命的认识能力和保护能力达到了较高水平。《黄帝内经》是中医药学作为健康之学、生命之学的重要载体。深入挖掘和研究《黄帝内经》的内涵和养生智慧,指导人们生活,使之为人类健康发挥更大的作用,是中医药...
中医中药;中医文化岐黄文化在新密
“岐黄是人文初祖轩辕黄帝和中华医祖岐伯两人的合称,如今成为中医的别称。近期参加了在河南省新密市召开的“岐黄文化高层论坛,期间参观了黄帝宫、岐伯山、药王庙等有关遗址,才体会到岐黄文化在这里的浓厚氛...
中医中药;中医文化《医林改错》对《黄帝内经》的继承与发挥
...着这一规律,从有完整文字记载的理论推断,大抵是循《黄帝内经》这个根展开的。那么,王清任及其学说与《黄帝内经》是否存在着这种血统关系呢?按理说是不应该有什么异义的。但由于王氏在其著作《医林改错》中多处对...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药岐伯与岐黄
...人物》记载:“岐伯,北地人,生而精明,精医术脉理,黄帝以师事之,著《内经》行于世,为医书之祖。”岐伯从小善于思考,有远大的志向,喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐,会做...
中医中药;中医文化评《〈黄帝内经太素〉新校正》——捕捉中医学深处的亮点
大凡与《黄帝内经》有关之书,我是一定要读的,因为学医的时间越久就越能感觉到它分量的沉重。《〈黄帝内经太素〉新校正》由钱超尘、李云两位教授任主编,学苑出版社出版,作为《素问》、《灵枢》的分类注释本,开创...
中医中药;经典研习