四、九针所宜
...以发痼疾;铍针者以取大脓;员利针者以取暴气;毫针者静以徐往,微以久留,而痒以取痛痹;长针者可以取远痹;大针者以泻机关之水。病在皮肤,取以针,于病所肤白勿取。病在分肉间,取以员利针,于病所,病在脉气,少...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武(七)《素问·离合真邪论》篇
...三部九候,卒然逢之,早遏其路。吸则内针,无令气忤,静以久留,无令邪布,吸则转针,以得气为故,候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻。帝曰∶不足者补之奈何?岐伯曰∶必先扪而循之,切而散之,推而按之,弹而...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵毫针主治法歌
...为痛痹邪气轻浅者也。[5]凡正气不足之人,用此针刺之,静以徐往,渐散其邪,微以久留,缓养正气,则寒邪病痹浮浅之在络者,皆可平也。%
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下刺灸心法要诀;清;吴谦针补泻法
...其门令神气存大气留止命曰补○泻实者吸则纳针无令气忤静以久留无令邪布吸则转针以得气为故候呼引针呼尽乃去大气皆出故命曰泻(内经)○知为针者信其左不知为针者信其右当刺之时必先以左手厌按其所针荣之处弹而怒之抓而...
中医古籍;针灸集成;卷一;清;廖润鸿针灸失传论
...此三失也。补泻之法《内经》云∶吸侧内针,无令气忤;静以久留,无令邪布。吸则转针,以得气为故;候呼引针,呼尽乃去,大气皆出为泻。呼尽内针,静以久留,以气至为故;候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿九针所象
...邪客于经而为痛痹舍于经络者也故为之治针令尖如蚊虻喙静以徐往微以久留正气因之真邪俱往出针而养者也。(“况羽反”即移反喙诩秽反口嘴也名曰豪针也养者久留也。)八者风也风者人之股肱八节也八正之虚风八风伤人内舍...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善真言补泻手法
...,爪而下之,通而取之。外别其门,以闭其神呼尽内针,静以久留。以气至为故,如待贵宾,不知日暮,其气以至,适而自护。候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补,是取其气而不令气大...
中医古籍;针经指南;元;窦汉卿十四、经脉应天地呼吸分补泻
...可泄,所谓刺实者,刺其来也。去其逆气,故令无忤。)静以久留,无令邪布,(前气未除,后气将至,故当静留其针,俟而泻之,无令邪气复布也。)吸则转针,以得气为故,(邪气未泄,候病者再吸,乃转其针。转,搓转也...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾离合真邪论第二十七篇
...逢而泻之,其病立已,同一义也。吸则内针,无令气忤;静以久留,无令邪布,吸则转针,以得气为故;候呼引针,呼尽乃去,大气皆出,故命曰泻。内,音纳,下内针之内同。忤,逆也。大气,针下所聚之气也。方吸则内针,...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗阳受病发风第二(上)
...三部九候。卒然逢之,早遏其路。吸则内针,无令气忤。静以久留,无令邪布。吸则转针,以得气为故。候呼引针,呼尽乃去。大气皆出,故名曰泻。曰∶不足者补之奈何?曰∶必先扪而循之,切而散之,推而按之,弹而怒之,...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十;晋;皇甫谧