调经论第六十二篇
...在而调之,是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足?举刺法之泻有余、补不足以为问,盖欲调和其经脉也。岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗经脉根结第五
...故关折则肉节溃缓而暴病起矣,故候暴病者取之太阳,视有余不足,溃缓者皮肉缓而弱也。阖折则气无所止息而痿病起矣,故痿病者皆取之阳明,视有余不足,无所止息者,真气稽留,邪气居之也。枢折则骨摇而不能安于地,故...
中医古籍;针灸甲乙经;卷二;晋;皇甫谧十二、疾病(上)
...)阴阳不相应,病名曰关格。(脉色二十二。)粗大者,阴不足,阳有余,为热中也。诸浮不躁者皆在阳,则为热;其有躁者在手。诸细而沉者皆在阴,则为骨痛;其有静者在足。阳气有余,为身热无汗;阴气有余,为多汗身寒...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾根结第五
...枢。故关折则肉节渎而暴病起矣,故暴病者取之太阳,视有余不足。渎者,皮肉宛膲而弱也。阖折则气无所止息而痿疾起矣,故痿疾者取之阳明,视有余不足。无所止息者,真气稽留,邪气居之也。枢折即骨繇而不安于地,故骨...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二七、诊有十度诊有阴阳
...道,以喻人之阴阳贵和也。丹溪引此虚盛二字,以证阳常有余,阴常不足,其说左矣。)阴阳并交,至人之所行。(并交者,阴阳不相失而得其和平也。此其调摄之妙,惟至人者乃能行之。)阴阳并交者,阳气先至,阴气后至。...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾调经论篇第六十二
黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七调经论篇第六十二
卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次根结第五(法音)
...故开折。则内节渎而暴病起矣。故暴病者。取之太阳。视有余不足。渎者。皮肉宛而弱也。(宛音郁焦蓄也)阖折。则气无所止息而痿疾起矣。故痿疾者。取之阳明。视有余不足。无所止息者。真气稽留。邪气居之也。枢折。即...
中医古籍;内经评文;卷二;清;周学海方盛衰论篇第八十
...死;反之,则归秋冬为生。是以气多少逆皆为厥。问曰:有余者厥耶?答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十四诊十二部脉用药节法
...温服。膀胱脉微沉。曰平。沉多胃气少。曰病。如脉浮滑有余。人参败毒散主之。人参甘草前胡柴胡羌活独活川芎枳实茯苓桔梗上咀。水煎服。如发汗加麻黄。葱姜汁煎。如本经脉沉涩。谓之不足。用桂枝人参汤主之。桂枝人参...
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷下;明;张太素