阳有余阴不足论
卷上夫阳常有余,阴常不足,在天地则该万物而言,在人身则该一体而言,非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴,阴中有阳,正所谓独阳不生,独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者,气中之阴虚也,治法以四君子汤...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂经义
...。言而微,终日乃复言者,此夺气也。《海论》曰∶气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。血海有余,则常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾三十六、厥逆头痛、五有余二不足者死
...不足也。身热如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆,此有余也。太阴脉细微如发者,此不足也。其病安在?名为何病?(癃,小水不利也。一日数十溲,数欲便而所出不多也。如炭者,热之甚也。颈言咽喉,膺言胸臆。如格者...
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾调经论第六十二篇
...在而调之,是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之。何谓有余,何谓不足?举刺法之泻有余、补不足以为问,盖欲调和其经脉也。岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗虚实补泻
...见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,然未悉之,故曰何谓也。)岐伯对曰∶有余有五,不足又有五,帝欲何问乎?(举五数也...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善经解
...秋冬之气化也;如不合气化,则逆之而为厥病也。问曰∶有余者厥耶?帝曰∶一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛颠疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷阳不足再辨(二十四)
...,询其姓氏,知为三吴之李氏也。诵其《指南》,则曰∶阳常有余,阴常不足,此自丹溪之确论。而兹张子乃反谓阳常不足,阴常有余,何至相反若此?而自是其是,岂矫强以自欤?抑别有所本欤?姑无劳口吻以辨其孰是孰非,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾右手脉
...)火如有沉迟。是左尺脉。水克火。曰病。左寸脉浮。心有余。沉迟。不足。左关脉浮。肝有余。沉迟。不足。左尺脉浮。肾有余。沉迟。不足。右寸脉浮。肺有余。沉迟。不足。右关脉浮。脾有余。沉迟不足。右尺脉浮弦者。...
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷下;明;张太素阴阳
...可千,推之可万;万之大,不可胜数。试以大体言之,则阳常有余,而阴常不足。在天地,则天为阳,地为阴,而天则包乎地之外;在人身,则气为阳,血为阴,而气实统乎血之先。一岁三百六十日,天日光明,则三百日而有余...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧论中风伤寒脉
...伤寒脉。中风有汗。伤寒无汗。何也。内经云。滑者阴气有余也。涩者阳气有余也。阳气有余。则身热无汗。阴气有余。则多汗身寒。大抵阴阳欲其适平而已。阳气不足。阴往乘之。故阴有余。阴气不足。阳往从之。故阳有余。...
中医古籍;伤寒发微论;卷下;宋;许叔微