导引第五
卷第二十七《养生要集》云∶《宁先生导引经》云∶所以导引,令人肢体骨节中诸恶气皆去,正气存处矣。《太素经》杨上善云∶导引谓熊颈鸟伸、五禽戏等,近愈痿万病,远取长生久视也。《华佗别传》云∶佗尝语吴普云∶人...
中医古籍;医心方;卷第二十七;日本;丹波康赖导引
...会,其地平以湿,其民食杂而不劳,其病多痿厥寒热,故导引按跷之术,本从中央来,盖斡旋气机,周流营卫,宣摇百关,疏通凝滞,然后气运而神和。内外调畅,升降无碍,耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。圣人谓...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写开结导引丸
...食。脾胃营运之气有亏。不能上升。则注为香港脚。用此导引。行水化脾气也。
中医古籍;外科理例;附方;明;汪机导引法
卷之八息积证治以两手母指压无名指本节作拳,按髀趺坐,扣齿三十六,屏气二十一息,咽气三口;再屏息,再咽,如是三作,以气通为效,遇子午卯酉时则行。然按摩导引之法甚多,随意行之皆可,不必拘此法。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之八息积证治;宋;陈言导引诀
灵剑子引导子午记并闭息为之,息满急则微微吐放。仰托一度理三焦双手极力向上,如擎天状,托之,左右各三次。左肝右肺如射雕先左引,次右引,极力为之,如前。东肝单托西通肾右手握固,柱右肾堂,左手极力托之。左手...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕论春夏秋冬导引法
...春夏秋冬各有其令,得其时则无病,失其时则病生矣。有导引法欲传世久矣,今先春养阳法∶每日闭目冥心而坐,心注定肾中,咽津七口送下丹田,起立双手自抱,两胁微行六先夏养阴法∶每日闭目冥心而坐,心中注定于心,咽...
中医古籍;神仙济世良方;下卷;清;柏鹤亭(一)导引行气法
...〕常以子后、午前,解发东向,握固不息一通,举手左右导引,手掩两耳,令发黑不白。卧引为三,以手指掐项边脉三通,令人目明。东向坐,不息五通,以两手中指点口中唾之二七,相摩,拭目。令人目明。东向坐,不息三通...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕导引法
卷三十九大肠腑门养生方云。偃卧直。两手捻左右胁。除大便难。腹痛。腹中寒。口纳气。鼻出气。温气咽之
中医古籍;普济方;卷三十九大肠腑门;明;朱橚导引法
卷五十三耳门坐地交叉两脚。以两手从曲脚中入。低头叉项上。治久寒不能自温。耳不闻声。又云。脚着项上。不息十二通。必愈。大寒不觉暖热。久顽冷。患耳聋目眩。久行即成法。法身五六不能变。
中医古籍;普济方;卷五十三耳门;明;朱橚导引法
卷九十三诸风门养生方云。极力左右振两臂。不息九通。愈臂痛劳倦。风气不遂。振两臂者。更互犹言痒。随。枕定然勿令自闻出入之声。每引气。心心念送之。从脚指头使气出。引气五息六息。一出之为一息。数至十息。渐渐...
中医古籍;普济方;卷九十三诸风门;明;朱橚