序
序治妇人之病较男子为难,妇人性多执拗,有幽隐之疾不肯直言,且胎前产后与月经诸患亦较男子为多,先贤所以有宁治十男子,莫治一妇人之叹也。对于妇科书籍,古人着者颇多,各有所长,要其最详而备者为《济阴纲目》,...
中医古籍;竹泉生女科集要;序;近代;彭逊之自叙
竹泉生曰∶余习医术,颇有心得,用集诸前辈名贤之说,略分门户,纂为是书。而余一己之私意为多也。非敢曰命世,亦不敢自秘。为独得之奇。信吾言者,吾亦愿就正焉,其莫以为然,则吾将启吾后人耳。
中医古籍;竹泉生女科集要;近代;彭逊之调经
天癸确论竹泉生曰∶妇人经水不调,则百病丛生,虽使治之得法,亦难奏效。故凡妇女之经水不调者,除外感时气急病而外,其余不论何病,总宜审其寒热虚实,而先为之调经,经调,则余病略一清解调理,即可愈矣。故妇科以...
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论;近代;彭逊之经水先期第四
天癸确论调经经水先期,其色淡而甚少,或至有块者,属之血分,寒凝而气虚也。淡少者,寒象,故凝为块,然宜后期,或至瘀闭。今反超前,以是知气虚而不摄血也,大法以归脾汤去枣仁加吴萸、姜、艾治之。炙党参制白术当...
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之经水后期第一
天癸确论调经经水后期,色紫而少,甚或有块者,此属肾亏水涸,肝郁生火也。以其少,故知肾虚;以其紫,故知有火;以其后期,或有块,故知肝郁。其人必多烦怒,体瘦,脉数,按之濡涩,舌深绛,而便难也。治法以傅氏两...
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之经水后期第二
天癸确论调经经水后期,色紫而多,气滞也。但利其气,勿壮水而泄火。(〔批〕此证火乃郁火,非实火也。气本滞,若又壮水泄火,必致寒凝瘀秘之忧。)制白术陈皮延胡索杭芍炭象贝母白茯苓木香炒当归杭甘菊炙龟版
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之经水后期第三
天癸确论调经(〔批〕惟此条为后期正病正治,上二条皆变局也。)经水后期,色淡而少,甚或有块者,气血虚寒也。但温补而通之。炒当归川芎炙党参炙甘草怀牛膝制白术姜炭淡吴萸蕲艾叶大熟地
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之经水后期第四
天癸确论调经(〔批〕此条亦属正病正治之例。)经水后期,色淡而多,或夹白腻黄涎,湿盛而脾气滞也。宜扶脾并温子宫。制白术白茯苓陈皮炙当归木通益智仁制苍术法半夏川芎淡吴萸姜炭黑芥穗
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之经水两月一至第五
天癸确论调经经水落后,至两月始一行,或有块下,此下元寒极,将有瘀秘成瘕之虚。宜温血海,兼补命火,其人必两足常冷,脉沉迟而便泄。益智仁肉桂(炙)当归川芎小茴香淡附片艾叶制白术陈皮桃仁泥
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之附节傅氏助仙汤方论第五
天癸确论调经妇人有天生仙骨,经水必一季而一行,然以嗜欲损天,则为病无异常人也,不可不立一疗救之方以辅之,方名助仙丹。白茯苓陈皮菟丝子杜仲(炒黑)制白术山药酒白芍甘草
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之