五行邪正致病暨虚实传染统论
...,从来未有翻阅到底者。愚妄以意逆志,始以论说,继以诗词,以图象以注释,有不能言语形容者,必旁求曲喻,务使伤感浅深,病症内外,悉寓于短章尺幅之中,一览了然,不遗余蕴,不生厌渎而后已。苏子曰∶惟求疾愈,何...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼一、论针灸学之渊源及真传之难得
...国端之《扁鹊神应针灸玉龙经》,亦多录私相传诵之歌括歌赋。盖皆热心针灸学,惟恐古法失传,同抱一普及公开之思想者也。吾师黄石屏先生为人治病,亦隔衣下针,无须留意揣量穴道,而自然百无一误。盖与明季凌汉章所传...
中医古籍;金针秘传;近代;方慎庵四段锦
...遍历江湖,求师问友。得先师张悟真以来,诸前烈丹经、诗词、传记,熟读精思,寻友求义。又尝遍参道友术士,访名山洞天,祷求石碑壁记,得海琼仙指迷大道之要。后遇率然居士于朱陵洞天,作诗章以相赠,始得证海琼之妙...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕本草(六)
...。携取为艰。备则备矣。而未能要也。如主治指掌。药性歌赋。聊以便初学之诵习。要则要矣。而未能备也。近如蒙筌经疏。世称善本。蒙筌附类。颇着精义。然文拘对偶。辞太繁缛。而阙略尚多。经疏发明主治之理。制方参互...
中医古籍;中国医籍考;卷十四;日本金母娘娘降坛诗
...时吾母梦太白星入怀即生吾,长遇名师教训,故番字皆识诗词,乃生而知之。又梦中得受于文星指教,故才思日进。生于四川峨嵋山青莲村,故号青莲道人翻吓仪以乃吾后到坛大地乾坤桂子香,不如染翰侍天皇。案前批驳留仙迹...
中医古籍;神仙济世良方;下卷;清;柏鹤亭方论(三十六)
...采古哲遗方。变通不泥。凡旬岁而后成。为卷若干。首之歌赋。以括百病。便于忆诵也。复为笺以原病。决疑也。继以诊视。判死生标本。而使人察也。又继以形以方。印证切而药剂良也。且法度工能巧异可想见。武林灵秀。会...
中医古籍;中国医籍考;卷五十八;日本方论(二十六)
...晚岁取平生已试验之方。并记其事实。以为此书。取本事诗词之例以名之。四库全书提要曰。类证普济本事方十卷。宋许叔微撰。叔微字知可。或曰扬州人。或曰昆陵人。惟曾敏行独醒杂志。作真州人。二人同时。当不误也。绍...
中医古籍;中国医籍考;卷四十八;日本方论(五十六)
...而返于约。名曰约囊。先之以谈论。人览而易明。次之以歌赋。文顺而易读。详其图说。可按而决死生。列其成方。可考而极险证。鉴乎古而不泥乎古。师其意而不滞其迹。使表里寒热。气血虚实之辨。灿若列星。焕如观火。非...
中医古籍;中国医籍考;卷七十八;日本方论(五十三)
...取方中最验可录者三百余条。编成次序。分为门类。作为歌赋论断。以列于前。复以巨细详略。以条于后。俾士之治小儿者。易于检阅。举其纲以见其目。某疾用某方。某方治某疾。理之谬者正之。传之讹者去之。繁者删之。略...
中医古籍;中国医籍考;卷七十五;日本明堂经脉(二)
...聚为一卷。各病取穴治法为一卷。诸论针灸法为一卷。各歌赋为一卷。凡诸书与素问难经异同者。取其同而论其异。故以聚英名书。其所搜采。惟铜人明堂子午。及窦氏流注等书。余皆不录。”按此书原八卷。提要以为四卷者。...
中医古籍;中国医籍考;卷二十二;日本