(九)彭祖谷仙卧引法
...有人也主张可以随呼吸呼号某一字,或者六字,以疗疾。一般呼号,以随呼气出声为宜,呼气时出声比较自然,流畅,易于掌握。优秀的歌唱家发声时可使气贯丹田,从而使音色高亢有力,洪亮贯耳。这也可以帮助出声调息法有...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕十二、积聚门
...痊愈。小结∶积聚是指腹内结块,或胀或痛的一种病证。一般认为积是有形的结块,固定不移,痛有定处,病属血分,在脏;聚是无形气,聚散无常,痛无定处,病属气分,在腑。本病的发生,多因七情郁结,饮食内伤等,致令...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕九、胁痛门
...,呼吸促迫或滞塞。本篇是先念咒语而后调息,这种方法一般不会影响呼吸。本节对呼吸方法提出了“令息调长,如云,如雷”的要求,这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔入细,引病短令长”,柔细就...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四、霍乱门
...这些方法均简便易行,除可用治霍乱转筋外,还可以防治一般的“抽筋”病。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕七、痰饮门
...,遇寒则聚,得温则行。本篇主张采用侧卧,不息法。治一般痰饮,谓右有饮病,右侧卧,左有饮病,左侧卧。如果是较严重的痰饮病,还应以意念引“内气”排除痰饮。这实际上就是前述的引气攻病法(见“一、中风门”解说...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕一、中风门
...了。愈后两次接受脉象仪、心电图、断层X光电视透影等检查,结果均正常。并接受中国科学院和中医学会联合气功仪测试,如实地描绘出了气功锻炼的皮肤电阻温度等图象。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第五章·伤寒诊法
...症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属重要,兹从戈存橘伤寒补天石录入。戈氏说∶“伤寒耳聋,属少阳,宜和解。久病耳聋、属气虚,元气恢复,耳自...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(二)通玄集周天法
...胸而微偃首于后”,“仰面脑后”,“昂首偃项”,这和一般方书主张正坐,身须平直,认为体不端直,则气机塞者不同,独僻一言之家,另有自己见解。对于通过三关,主张务必使气壮实,气不壮则“慎勿开关”或“仰面脑后...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第二十节·漏底伤寒
...证候,不是伤寒外另有所谓漏底伤寒。这个名称,深入在一般医家和病患的心目中,成为习俗的、可怕的一个病名。上海丁仲英先生把它的病状、病理和治法,简单介绍出来,他说∶“有人于此。初起一二日。身发大热。至三四...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋十一、香港脚门
...古代因其主症是足缓纵不随,又名“缓风”或“脚弱”。一般可区分为两个类型,即以足肿者名湿香港脚,不肿者名干香港脚。干、湿香港脚如出现气促胸闷,心悸烦渴等证,则称为香港脚冲心,为香港脚病之危候。本篇对香港...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕