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调经总论
...结而经闭者，有泻痢失血者，有年久经不绝者，有一生经不至者，有来时发谵语如见鬼状者，有临行遍身痛而浮肿者，或赤白淋浊，或崩中带下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍无，其余病证未能悉举。其将来而痛者血之滞也，...
中医古籍；邯郸遗稿；卷之一；明；赵献可 -
蓄外家（人事二）
...之由，其权在心。盖心之所至，气必至焉。心有疑惧，心不至矣。心有不至，气亦不至矣，倘临期惊有所闻，则气在耳，而不及器矣。疑有所见，则气在目，而不及器矣。或忿或畏，则气结在心，而不至器矣。气有不至，则如石...
中医古籍；宜麟策；清；佚 名 -
宜麟策
...之由，其权在心。盖心之所至，气必至焉。心有疑惧，心不至矣。心有不至，气亦不至矣。倘临期惊有所闻，则气在耳而不及器矣。疑有所见，则气在目而不及器矣。或忿或畏，则气结在心而不至器矣。气有不至，则如石投水，...
中医古籍；景岳全书；卷之三十九人集·妇人规（下）子嗣类；明；张介宾 -
蓄外家（人事二）
...之由，其权在心，盖心之所至，气必至焉；心有疑惧，气不至矣；心有不至，气亦不至矣。倘临期惊有所闻，则气在耳而不及器矣；疑有所见，则气在目而不及器矣，或忿或畏，则气结在心而不至器矣。气有不至，则如石投水而...
中医古籍；妇人规；下卷子嗣类；明；攻介宾 -
蓄外家之法
...怯之由，其权在心，心之所致气亦至焉。心有疑惧，则心不至气即不至矣。倘临期惊有所闻，则气在耳而不及器矣；疑有所见，则气在目而不及器矣；或忿或畏，则气结在心而不至器矣。气有不至，则如石投水，而水则无知也。...
中医古籍；竹林女科证治；卷四求嗣上；清；竹林寺僧 -
蜷
...病恶寒身蜷而利手足逆冷者不治少阴四逆恶寒而身蜷脉不至不烦而躁者死
中医古籍；伤寒证治准绳；卷六；明；王肯堂 -
耳痒门主论
...面耳颏部《后汉·律历志》∶春分晷长七尺二寸四分，当至不至，多病耳痒。岐天师曰∶有耳中作痒以木刺之，尚不足以安其痒，必以铁刀刺其底，铮铮有声，始则快然，否则痒极欲死，此肾肝之火结成铁底于耳中，非汤药可救...
中医古籍；疡医大全；卷十三正面耳颏部；清；顾世澄 -
蜷
...病恶寒身蜷而利手足逆冷者不治少阴四逆恶寒而身蜷脉不至不烦而躁者死
中医古籍；证治准绳·伤寒；卷六；明；王肯堂 -
桂枝麻黄各半汤
...之症。下文皆拟病防变之辞。至欲愈一段。言不必治也。至不可汗吐下。言宜温之也。至末一段。是小汗之。麻黄与桂枝。一发一止。则汗不至大出矣。桂枝二麻黄一汤不录。
中医古籍；伤寒括要；卷下太阳篇七十三方；明；李中梓 -
二、气淫气迫求其治也
...不能禁十字，乃下文之辞，误重于此，今删去之。）至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。所谓求其至者，气至之时也。（至而不至，谓时已至而气不至，此不及也。不及则所胜者妄行，所...
中医古籍；类经；二十三卷运气类；明；张介宾