四因正义
...二字,皆协于本文上下词意,考于全书,确有证据,名曰正义,似当本旨。明者鉴之!)阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。此合论天人,以起下文也。人有阳气,如天之有...
中医古籍;读医随笔;卷六评释类;清;周学海卷之四
...有谬也。肝重四斤四两。(按别本并作二斤四两。惟史记正义引作四斤四两。与此合。)左三叶。右四叶。凡七叶。虞曰。肝足厥阴。配足少阳。少阳之次数于七。故有七叶。主藏魂。虞曰。魂者、神气之辅弼也。杨曰。肝者、...
中医古籍;难经集注;明;王九思附东垣三焦论
上卷九、《难经正义》三焦评东垣云∶三焦,有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆恃此以通达。是以上焦在心下,主内而不出;中焦在胃中脘,主腐熟水谷;下焦在脐下,主分别清浊,出而不内。统...
中医古籍;医旨绪余;上卷九、《难经正义》三焦评;明;孙一奎七诊辨
...,恬静虚无,一存其神,二忘其虑,三均其呼吸。沉潜于脉理之场,从容于脉理之圃。将心所存之神,意所忘之虑,鼻所出入之呼吸,尽附指头。不以心所存之神为存;而以指所存之神为存;不以意所忘之虑为忘,而以指所忘之...
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆凡例
...。一望闻问切。缺一不可。是编于各方下详列形症。不及脉理。盖脉理难言。而形症易晓。有一古今元气不同。医宗各家详言之矣。兹所辑方。总以固养元气为主。其症因客感。治宜攻视一是编所录之方。俱系参考诸书。择其善...
中医古籍;古方汇精;清;爱虚老人第三节·脉理新解
第六章·伤寒脉舌(添加)【荣斋按】本节原为第四节,篇名“钩玄”,其属性采自岐伯的四条,采自扁鹊的一条,采自仲景的五条,加俞氏结语一条;共十一条。文本空洞而不具体,验之事实也不符;何廉臣先生不参意见,仅...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋真脏脉第八十一
...形则知胃已无气盖脉以胃气为本脉无胃气故皆死之兆也然脉理既明更当参察色证一一据理而断之则死生吉凶之法其验无不如影之随形响之应声者也盖医道之难所难在理之不明医理之难尤难在脉理之不精脉理之最详而易领会者莫过...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古金匮真言论篇第四
...。其味酸洪范。木曰曲直。曲直作酸。郑注。木实之性。正义云。木生子实。其味多酸。五果之味虽殊。其为酸一也。是木实之性然也。月令。春云其味酸。是也。其畜鸡五行大义云。郑玄云。鸡属木。此取其将旦而鸣近寅木。...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍第一节·诸脉总论
...小、滑、涩之间,辨其迹象而已。可谓尽诊察之能事,得脉理之精神者也。然为初学言之,亦不能不先迹象而遽谈化境,惟能审其真理,观其会通,乃有得心应手之妙,而拘拘于古人之成说无当焉。所以古今医学诸家,据脉辨证...
中医古籍;疡科纲要;卷上第二章·外疡脉状;近代;张山雷凡例
...以别表里虚实,以决顺逆死生。近来疡科只仗膏丹,不习脉理,遇一大证,便令病家另延内科服药。殊不知专司方脉兼谙外证者少,每至内外两科彼此相左,当表散而反补,当内托而反清,当峻补而反泻,贻误非轻。兹编汇集脉...
中医古籍;疡医大全;清;顾世澄