(八)宁先生导引行气法
...丹,救人者还,全则延年,去则衰朽,所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习履行,动作言语之间,昼夜行之,则骨节坚强,以愈百病。若卒得中风病,宿固,痹疽不随,耳聋不闻,头眩颠疾,逆上...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...、“引腹”、“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的止观法,道家的服气法都对本法有所论然,如《童蒙止观》中说∶“安心住在病处,即能治病”;《云笈七签》中说“长引吸而咽之,存入所患...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...退出。小结∶本篇简明地论述了“周天功”的练功方法和要点,着重讲解了“收心”、“通关”、“肘后飞金精”和“金液还丹”的练法。1、周天功古人把天体的营运,按方位分为365度,二十八宿。把北斗七星的斗柄沿二十八...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第六节·询二便
...利为癃。便则胶闭燥结。甚则大小肠胶结为痢。【廉勘】观察二便。西医于诊断上最为注重。谓二便中往往含有霉菌微虫。必以化学药品。投入二便之中。细细辨析。以判其病毒之所在。此种诊断。实堪效法。凡肠寒者溺白。肠...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第二节·看口齿法
...先生经验之心得。足补俞氏之未备。【荣斋按】本节首段观察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合实用的,如∶气短、气喘、鼻扇、肩息、息高、气息岔涌等六种,均应当深刻了解。而“气粗”“气微”两种,本节也说得...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋论肺热肺寒肺虚各象及治法
...。肺寒之象,为鼻流清涕,气逆咳嗽,时吐稀痰或白痰,肢体时有恶寒象,面色痿白,舌苔白腻,小溲清长,大便溏泻,饮食无味,食欲不振,口中时泛淡甜水。凡此等病象,是肺寒的。
中医古籍;幼科概论;明;佚名(十一)五禽戏法
...。用两手攀物(如树枝等)使身体悬空,引体向上,伸缩肢体,上下七次;然后用脚勾着树枝等物,倒悬肢体,左右摇动各七次;然后,坐位,伸直两腿,用左右手勾脚低头向下以头着脚,各七次。5、鸟戏,模仿鹤立,轻翔自...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(六)龙行气法
...法,是仿效苍龙由天空向下低头注视式,故名龙行气法。要点是“低头下视,不息十二通。”最后一段是“月精法”。古代养生家认为“阴精所奉其人寿”,月为阴,月光为阴华,吸之可补人阴精,阴精增长可使人长寿。妇人属...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕婴儿之天然蒸变论
...研究之也。凡婴儿弥月后,有时无故而发热,而其他各处肢体头面,确无连带表现的病象呈露。此等的热型,即所谓蒸变者是也。凡为人之父母者,应明了蒸变之生理,是婴儿变态的生长,天然不可避免,更不必着急。其热忽然...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第五章·伤寒诊法
...举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属重要,兹从戈存橘伤寒补天石录入。戈氏说∶“伤寒耳聋,属少阳,宜和解。久病耳聋、属气虚,元气恢复,耳自聪也。伤寒耳聋...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋