自序
...元而明清,代有传书,独儿科专集寥落如晨星,且皆缺而不全,杂而不纯,泥古而不通今,构虚而不核实。虽鄙陋如守真,愚钝如守真,犹知医之难在乎顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理,合名物象数兼赅之为难也。儿...
中医古籍;儿科萃精;序;民国;陈守真(一)修真书六字诀
...;呼字配属脾和四季,四季吐纳时默读呼,可使脾胃运化功能旺盛,消化,吸收正常。行六字诀一定要心中默读,切忌将字读出声,使耳听见。这种练功法的作用很好优胜于服用神丹妙药。〔原文〕诀云∶肝若嘘时目睁睛,争知...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕三、心腹痛门
...留胃中,下达肠间,最后由肛门排出。摩腹法是调理肠胃功能的重要方法,古人又称其为摩脐腹、摩生门,认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热,然后相叠(一般右手按在左手背上),用掌心在脐的周遭,右边上...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...∶服桂枝汤后的“将息”和“禁忌”,经常关心服药后的病理响应和药理响应等;已具备了护病学的基础。后此各家医书,不重视这个方法,认为它是医疗任务中的附件,仅列入“保生”“慎疾”一类文本中,缺乏有系统的叙述...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(十二)服气吐纳诀
...闻口耳,其功尤胜宝神丹。至于六字诀的具体练法和主治功能本书“二十七、老人门”有详细论述。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十六节·黄耳伤寒
...黄。犹之阳明经湿热郁蒸。热不得从汗越。身必发黄。其病理一也。故治以辛凉发散。疏风解毒为首要。遵《内经》火郁发之之法。方亦清灵可喜。虽从浅一层立法。而对症发药。似较张法为稳健。盖以小续命汤之人参姜桂。时...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋一、春温
...,均足以致毛孔启闭不灵,而为形寒发热等证也。但此种病理,完全由于感冒性,故为病犹轻,惟亦有因此感冒而引动本有伏邪者,为病亦重。谢利恒曰∶邪从口鼻而入,初起发热头昏,口燥肢软,呕恶胸满,舌微白苔而兼淡黄...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第四章·分症;近代;王德宣第二十节·漏底伤寒
...习俗的、可怕的一个病名。上海丁仲英先生把它的病状、病理和治法,简单介绍出来,他说∶“有人于此。初起一二日。身发大热。至三四日。热甚而为焦渴烦躁。至五六日。躁甚而至于四肢忽然厥冷。甚则过于肘膝。厥甚。则...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋序
...《内》《难》《金匮》,对于女性生殖器之解剖、生理、病理,大都语焉不详,学人既莫能于载籍了解生殖器之生理病理,复无由取尸体解剖而实地验查,徒以个人之管窥妄测身内之脏器,于是诸说纷起,莫衷一是,使读者如堕...
中医古籍;女科折衷纂要;序;清;凌德二、风痹门
...因而引起肢体、关节、肌肤,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障碍等一类疾患,中医均称为痹证。《诸病源候论》认为∶“痹者,风寒湿三气杂至,合而成痹……病在阳曰风,在阴曰痹,阴阳俱病曰风痹。”可见这里所说的“风...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕