论中医理论构建的基本原理
...舌诊之脏腑全息(《灵枢·经脉》篇等),寸口脉之全息(《素问·五脏别论》、《素问·脉要精微论》)等。经络现象的发现也是通过把握人体活体信息观察,把一些穴连成经,或据以往的特性推出经上孔穴的功能,根据穴位的特性...
中医中药;中医临床;临床讨论《内经》始终不离神
...藏于五脏,所以神与五脏的关系尤为密切。神主于心,《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉。”《素问·六节藏象论》说:“心者,生之本,神之变也。”故说:心藏神。张介宾更是认为凡神皆为心所主。心...
中医中药;经典研习浅述中医对脑的认识
...,肉为墙,皮肤坚而毛发长。全元起注《黄帝内经·素问》第47篇说:“人先生于脑,缘有脑则有骨髓。所以《内经》认为脑是由父精母血结合的先天之精而化生,生成于诸器官的形成之前。脑髓既生之后,补给来源又分...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2009年第5卷第2期浅述中医学之动态思维
...帝内经》,在《内经》中处处闪耀着动态思维的亮点。《素问•六微旨大论》云:“夫物之生从于化,物之极由乎变,变化之相薄,成败之所由也。故气有往复,用有迟速,四者之有,而化而变,风之来也;“成败倚伏...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他王今觉:谈“望目辨证“的中医学理论基础
...腑与目联系密切(1)目与肝:《内经》云:“肝藏血”(《素问·调经论》),“肝开窍于目”(《素问·金匮真言论》),“肝受血而能视”(《素问·五脏生成论》),“肝气通于目”(《灵枢‘脉度》),“目者肝之官也”(《灵枢·五阅...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药浅论高血压病与中医心身医学
...两精相搏谓之神”。神为形之主,神对形有主宰作用;《素问·灵兰秘典论》有“心者君主之官也,神明出焉。主明则下安,主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤”的记载,说明人体脏腑机能活动是十分复杂的,这些...
中医中药;中医临床;临床讨论《黄帝内经》在心理健康管理方面的有效因素分析
...已病治未病两千年前中医就有“治未病理论,正如《素问•四气调神大论》日:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?&ldquo...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他第一节眼与脏腑的关系
...系(一)眼与心和小肠的关系1.心主血脉,诸脉属目《素问,五脏生成篇》说:“诸血者,皆属于心”,“心之合脉也”,“诸脉者,皆属于目”;《素问·脉要精微论》说:“脉者,血之府”。由此可知,心主全身血脉,...
医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第三章 眼与脏腑经络的关系石
石 ㈠(shí,音时) ①指石针。《素问·五脏生成篇》:“邪气之所客也,针石缘而去之。” ②用石针砭刺。《素问·腹中论》:“灸之则喑,石之则狂。” ③坚实。《灵枢·天年》:“其肉不实,数中风寒。”...
医源资料库;中医词典;字母S赵明山:《黄帝内经》治疗思想文化观解析
...“从容人事”、“治求中和”的治疗思想。1法天则地《素问·宝命全形论》:“法天则地,随应而动,和之者若响,随之者若影,道无鬼神,独来独往。“《素问·阴阳应象大论》:“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。...
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