周仲瑛谈中医诊法技巧(二)
...“以神会神”这种提法见于清代石寿棠《医原·望神须察神气论》,其曰:“望而知之谓之神,既称之曰神,必能以我之神,会彼之神。夫人之神气,栖于两目,而历乎百体,尤必统百体察之……人之神气,在有意无意之间流露...
中医中药;中医临床;临床讨论以色列研究:有安全感的人反应慢危机感有助生存
...发表。背景解析相关研究指出,当今人类可以按照“依附风格分成两类:情感上有安全感和无安全感。依附风格为“有安全感的人倾向于认为世界是安全的,他们的乐观心态有助于注意力集中、不受负面想法干扰。他们合...
行业资讯;临床快报;神经科劳伤论第十九
劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。 又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内;昼感之则病荣,夜感之则病卫。荣卫经行...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上虚实篇
...麻木,或举动不胜劳烦,或为毛槁而肌肉削,或为颜色憔悴而神气索然。里虚者,为心怯心跳,为惊惶,为神魂之不宁,为津液之不足,或为饥不能食,或为渴不喜冷,或畏张目而视,或闻人声而惊。上虚则饮食不能运化,或多呕恶而气虚中满。...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录上神气枯瘁
神气枯瘁 证名。指视物昏花,开闭则干涩异常,泪液减少,目睛枯败如死人的眼疾。类似今之维生素A缺乏性眼疾。治宜补肝肾,益气血、方选石斛夜光丸加减。作者:
医源资料库;中医词典;字母S《内经》论凡刺之真,必先治神
...uo;何者为神?岐伯曰:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。《灵枢·本神》云:“两精相搏谓之神。人之生源于父母之精,神在两精相合形成新生命体的同时也产生,即“形具而神生。...
中医中药;经典研习试论复杂的悲伤
...2Freud主张与逝者切断连结理论提及丧亲者由逝者身上撤回依附,察觉对逝者的连结,并予以切断,生命活力才得以重视。丧亲者需要面对自己的连结、完成情绪处理过程,以到达不再依附及重新展开新关系。假如当事人停留在与...
医源资料库;在线期刊;四川精神卫生;2006年第19卷第4期神气存亡论
经曰:得神者昌,失神者亡。善乎神之为义,此死生之本,不可不察也。以脉言之,则脉贵有神。脉法曰:脉中有力,即为有神。夫有力者,非强健之谓,谓中和之力也。大抵有力中不失和缓,柔软中不失有力,此方是脉中之神。若其不及,即微...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录中神气不宁
人每卧则魂飞扬,觉身在床而魂离体矣,惊悸多魇,通夕不寐,人皆以为心病也,谁知是肝经受邪乎,盖肝气一虚,邪气袭之,肝藏魂,肝受邪,魂无依,是以魂飞扬而若离体也,法用珍珠母为君,龙齿佐之,珍珠母入肝为第一,龙...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;傅青主男科;怔忡惊悸门农村急救网络模式的探讨
...救医疗、交通、通讯设备和全民急救意识,急救网络只能依附于县(市)、乡镇医院,在社会各方面的支持下开展急救工作。关键词农村急救网络模式1潜江市急救网络概况1.1机构与组织系统我市在德国巴符州红十字会的援助下...
合作平台;在线期刊;中华实用医药杂志;2004年第4卷第2期;医院管理