涕泪
...心悲名曰“志悲”,而水火之精皆上凑也。)是以俱悲则神气传于心,精上不传于志,而志独悲,故泣出也。(悲则心系急,故神气传于心,传于心则精不下传于志;精聚于上,志虚于下,则志独生悲而精无所持,此所以水不藏...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪九、本神
...虚,而必清必静,则梦觉死生之关,知必有洞达者矣。又神气魂魄详义,见后十四,所当互考。)所以任物者谓之心,(心为君主之官,统神灵而参天地,故万物皆其所任。)心有所忆谓之意,(忆,思忆也。谓一念之生,心有...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾知母
...经血分药。故二药必相须而行,昔人譬之虾与水母,必相依附。补阴之说,详黄柏条。【附方】旧二,新六。久近痰嗽自胸膈下塞停饮,至于脏腑。用知母、贝母各一两(为末),巴豆三十枚(去油,研匀)。每服一字,用姜三...
中医古籍;本草纲目;草部第十二卷草之一;明;李时珍鹿茸
...纯阳之质,含发生之气一牡常御百牝,是肾气有余,而足于精者也。故有助阳扶阴之妙,鹿补阳,右肾精气不足,麋补阴,左肾血液不足,然虽有阴阳功用之殊,总不外乎填精髓,强筋骨,长精气,为肾肝滋补之要药也。鹿角主...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症痘疹药性主治合参卷四十五兽部;清代;冯楚瞻觇神气
...。(《达摩》)气聚则生,气散则死。(朱文公)胎禀虚怯,神气不足,目无精光,面白颅解,此皆难育,虽育不寿。(《小儿直诀》)凡小儿专爱一人怀抱,见他人则避之,此神怯弱也。(万密斋)经曰∶气至色不至者生。又曰∶色至气...
中医古籍;厘正按摩要术;卷一·辨证;清;张振鉴解精微论
...悲。”神志俱升,故志与心神共奔凑于目。)是以俱悲则神气传于心,精上不传于志而志独悲,故泣出也。泣涕者脑也,脑者阴也,(五脏别论以脑为地气所生,皆藏于阴而象于地,故言脑者阴,阳上铄也,铄则消也。)髓者骨...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵金匮真言论篇第四
...,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟。此平人脉法也。故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一水论
...以人彦言曰∶心悲名志悲。心与精共凑目也,是以俱悲则神气传于心精,上不传于志也,而志独悲,故泣出也。(彦,美言也。人之美言有当,故取以为信也。彦言心悲名曰志悲,有所以也。良以心与精在于目,俱为悲者,神气...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十九(卷首缺)·气论;唐;杨上善〔神气不宁〕
傅青主先生秘传杂症方论又有神气不宁,每卧则魂飞扬,觉身在床而魂离体也;惊悸多魇,通夕无寐。人皆以为心病也。此〔症〕用珍珠母为君,龙齿佐之。珍珠母入肝为第一,龙齿与肝同类也。龙齿、虎睛,今金也,属肺而藏...
中医古籍;大小诸证方论;傅青主先生秘传杂症方论;明;清;傅青主神气丹第十五
卷第三十五《颅囟经》∶神气丹从头背上起。上用牯牛骨烧灰,羊脂调涂之。
中医古籍;幼幼新书;卷第三十五;宋;刘昉