第一节·病中调护法

...等；已具备了护病学的基础。后此各家医书，不重视这个方法，认为它是医疗任务中的附件，仅列入“保生”“慎疾”一类文本中，缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方法的文本摘录三篇，取其通俗易晓，避免高深的理...

伤寒总论

...月纳凉之邪。或时行不正之气。或秋令凉气之邪耳。仲景方法。为冬月即病之正伤寒设也。后世混将冬月伤寒之方。通治春夏温热之病。遗祸至今。未有能改。陶节庵以麻黄桂枝。难以轻投。竟以冲和代之。施于时疫之病。犹或...

十、腰痛门

...达到闷痛，才坐下收功。这种以动疏通气血，舒展腰部的方法对后世影响很大。《易筋经》中的“摘星换斗势”，口诀∶“只手擎天掌复头，更从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。”作法∶单手高举，掌须下复，...

（一）修真书六字诀

...首口诀中的动作，将呼吸默读与肢体运动结合起来进行。方法是∶默读嘘时要睁大眼睛；默读时，要把双手向上托举；呵时，可将两手举起交叉脑后；吹时，可两腿下蹲、用两手抱膝；呼时，要将口唇微收；嘻时，要躺卧在床而...

（九）彭祖谷仙卧引法

...“引腰脊”等。都是指以意念引内气入脏腑肢体以治病的方法。佛家的止观法，道家的服气法都对本法有所论然，如《童蒙止观》中说∶“安心住在病处，即能治病”；《云笈七签》中说“长引吸而咽之，存入所患之脏腑。若非...

（十二）服气吐纳诀

...，吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法，叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺，肺主气，开窍于鼻，肺气贯注...

（八）宁先生导引行气法

...传之。本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长生，当修这一...

第一节·哺乳时期

...夜啼养成矣，如遇有此等情形，不可稍存姑息，宜亟设法矫正之。饮乳量过多之小儿，大都在哺乳中或哺乳后，吐出乳汁，睡眠不安，啼哭多屁，排尿频数，大便多而次数亦为之增加。饮乳量过少之小儿，因身体疲倦，易于饮乳...

方法余论

卷下治外感，必知邪气之变态；治内伤，必知脏腑之情性。治六淫之病，如逐外寇，攻其客，毋伤及其主，主弱则客不退矣；治七情之病，如抚乱民，暴其罪，必兼矜其情，情失则乱不正矣。营道者，知其雄，守其雌；制方者，...

第八节·察新久

...】木章俞氏所讲和转载喻西昌等八家对于诊察伤寒的各种方法，是很符合现代“调查病史”的要求的。本节所谓“察新久”，就是采取“现下病史”和过去病史”，它不仅能给予诊断上许多佐证，而且在某些特殊条件下它还可以...