标本第六
卷三六气标本,所从不同。(六气者,风、寒、暑、湿、火、燥,天之令也。标,末也。本,原也。)有从本者,有从标本者,有不从标本者也。少阳、太阴从本,(六气少阳为相火,是少阳从火而化,故火为本,少阳为标;太...
中医古籍;医经原旨;卷三;清;薛雪第一节·小伤寒
...得了脉的原理,脉的形象,脉的主病,然后以脉理来推勘病理,以病理来印证病状,进一步再以脉象来判断病情;我们的认识,就可以从感性阶段发展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情,而忽略了病理和脉理的连贯性,“那...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋标本病传论篇第六十五
黄帝问曰:病有标本,刺有逆从奈何?岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移。故曰:有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十八标本病传论篇第六十五
卷第十八黄帝问曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯对曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十八;唐;王冰次标本病传论篇
卷一《内经》纂要《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。(得病之情,知治大体,则逆...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄标本病传论篇
杂症大小合参卷首下内经纂要《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者,(得病之情,知治...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首下内经纂要;清代;冯楚瞻标本篇第十
卷之二内经要旨(下)标本病传论篇帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫标本病传论
内篇卷之二先病为本,后病为标,标本固所当明。而逆从尤不可不辨,逆者宜先,从者可后。倘先其所可后,而后其所宜先,则失之远矣。黄帝问曰∶病有标本,刺有逆从,奈何?岐伯对曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵自序
...然,即小儿亦莫不然也。故医者治病,最古不事分科,盖病理医理,其道一贯,适于此者合于彼,初不必为厘然之此疆彼界也,自后以病变之多时有增,治法之出代有加,一人之心思才力,未足以尽其奥也,故特分科以治之。妇...
中医古籍;儿科要略;序;近代;吴克潜二、病有标本取有逆顺
十卷标本类(素问至真要大论随前篇)是故百病之起,有生于本者,有生于标者,有生于中气者;有取本而得者,有取标而得者,有取中气而得者,有取标本而得者;有逆取而得者,有从取而得者。(百病之生于本标中气者,义...
中医古籍;类经;十卷标本类;明;张介宾